Sermons

طريقتُنا في تنظيم حياة الكنيسة تحدِّدها بالكامل كلمة الله، وليست شيئًا نبتكره نحن. فعلى كلِّ كنيسةٍ محلِّيَّةٍ أن تُعلِن كلمةَ الله، وتحفظها، وتدافع عنها، لأنها التفسيرُ الوحيدُ للوجود، والطريقُ الوحيدُ، من خلال المسيح، للمصالحة مع الله.

تتألّف قائمة بولس للفضائل الّتي ينبغي أن تتجلى في قادةِ الكنيسة بشكلٍ رئيسي من صفات ينبغي أن تتشكّل وتنمو في جميع المؤمنين، إن كانوا حقًّا على دراية بسرّ الإيمان. إليكم هذا “السرّ” الثّمين (الآية ١٦) وكيف نستفيد منه.

يعتمد الكثير في الحياة المسيحية على اليقظة. فلا سبيل للثبات، ولا للدفاع عن الحق، ولا للتقدم في القداسة، دون يقظة دائمة. إليكم هنا، ليس فقط للمشرفين بل للجميع، مبادئ اليقظة المستقاة من أهم تعاليم المسيح وبولس.

إليكم أسباب الله التي تمنع النساء من أن يكنّ معلمات في الكنيسة. وإليكم أيضًا كيف تنال النساء المؤمنات بركة عظيمة في هداية جيل جديد، وفي أدوار داعمة مماثلة. يكمن السر في الإيمان والمحبة والقداسة والرزانة (أو ضبط النفس).

يحث الرسول على أربعة أنواع من الصلاة لجميع فئات غير المؤمنين باعتبارها الأساس الجوهريّ لكل شهادة بالإنجيل. وهنا أيضًا نجد الغاية من الصلاة من أجل الحكام، ودرجات التعاطف والرغبة التي تدعم كل صلاة شفاعة.

تُظهر الأيام الأخيرة للمسيح على الأرض طبيعته الإلهية، وغايته الفدائية، وقدرته على إنهاء العصر اليهودي وبدء عصر الإنجيل. كما يُعلّم العناصر الأساسية للعبادة الحقيقية، وكيفية اختبار قدرة الله في الإثمار.

ما معنى أن “يلتزم” الزوجان ببعضهما البعض – سرد جوانب المسؤولية التي تُرضي الله وتُرسّخ الرابطة الزوجية. مأساة الطلاق وأسبابها. وكذلك الطبيعة الحقيقية للقيادة، خلافًا للمفهوم الشائع اليوم.

يَدْعُو الرَّبُّ تلاميذَهُ أن يَعيشوا بتواضُعٍ، بلا ثَراءٍ ولا مَكانةٍ، ويَطلُبُ منهم التواضُعَ وسُهولةَ الاقترابِ منهم. ويُعِدُّهم لتأسيسِ كنائسَ مُستقلّةٍ، ويأمُرُهم أن يترُكوا أيَّ عملٍ أو سَعْيٍ أو رَغبةٍ تُفسِدُ الحياةَ الروحيّةَ والخِدمةَ.

أولًا، نُراجِع سبعةَ مقاصدَ للتجلّي؛ وثانيًا، نَسأل كيف استحقّ ثلاثةُ تلاميذٍ هذه الشركةَ المميّزة، ليكونوا مثالًا لنا؛ وثالثًا، نُعرِّف «أسرارَ» الملكوت. وأخيرًا، نَجد في التجلّي المفتاحَ الخاصَّ لنبوّاتِ العهدِ القديم.

لقد استُخدمت دعوة الرب إلى إنكار الذات وحمل الصليب لتعليم الخلاص بالأعمال. كما استُخدمت للإصرار على قبول سيادته كشرط للخلاص. فهل يُضاف ذلك إلى التوبة والإيمان؟ نجيب من الكلمة.

يبدأ الإهتداءُ بالتجديد، وهو فعلٌ فوريٌّ غير مرئيّ من الله في النفس، يُحييها، ويبدأ فورًا بإنارة العقل، وتحفيز القلب، وتحفيز الإرادة. وقد تجلّى هذا في دفقاتٍ مُتلاحقة لدى التلاميذ. وهذا مثال الربّ نفسه على ذلك.

انطلاقًا من دروس إطعام الرب للأربعة آلاف، يحاول القادة اليهود تشويه سمعته. إليكم سبب رفضهم الحصول على آية. إليكم أيضًا عقائدهم، ولماذا يجب تجنبها (مع ما يقابلها اليوم)، وكيف أن المسيح نفسه هو أعظم آية.

أجّل الرب شفاء ابنة السريانية الفينيقية ليُظهر إيمانها. قد يضطر طالب الخلاص إلى الانتظار. أحيانًا تكون التوبة ناقصة، وأحيانًا لا يكون الإيمان مُركّزًا على الهدف الصحيح – المسيح وعمله ورحمته. إليكم مساعدة من حالة بارزة.

أثناء عبورهم بحر الجليل ليلًا في مواجهة العاصفة، “رأى” المسيح التلاميذ من على بُعد أميال. جاء إليهم ماشيًا على الماء. لماذا يُظهر ألوهيته بهذه الطريقة؟ إليكم ستة دروس لجميع المؤمنين والباحثين.

أَثبَتتِ المُعجزات هويّة المسيح، وبيّنت كيف يشفي النّفوس ويُحييها. نتعلّم عن رحمتِهِ، وعنِ اختبارِ إيمانِ تلاميذِهِ. ثمَّ نتناولُ الأَهدافِ الثّمانية للمعجزة، وكلّها تُظهِرُ المسيحَ وكيفيّةِ إعلانِهِ.

هذه القصّة عن هيرودس أنتيباس وسجنه وإعدامه ليوحنا المعمدان، تروي قصة الضمير، بقوّتهِ وضعفهِ. إليكم دروسًا للمؤمنين والباحثين من هيرودس، هيروديّا و”سالومي”، أغنى بكثيرٍ من دراما كُتّاب السيناريو الناجحين في هوليوود.

في بدايةِ تدريبِهم على يدِ الرّبّ، أَُرسِل التَّلاميذ في أَوَّل مُهمّةٍ تبشيريّة لهم. كانوا “رُسُلًا”، وهي وظيفةً خاصّة بالمرحلة الأولى من الكنيسة، لكن شروط خدمتهم تنطبق مبدئيًا على جميع المؤمنين، وخاصةً الوعّاظ.

نَتتَبَّع، من خلالِ إقامةِ فتاةٍ إلى الحياة، مراحِل نيل هِبَة الخلاص. أوّلًا، إِدراك الَمسيح؛ ثانيًا، ولادة الإيمان؛ ثالثًا، تجاوز النّكسات؛ رابعًا، الإخلاص؛ خامسًا، مِصفاةُ الإيمانِ الحيوية؛ سادسًا، كيف يعمَلُ المسيح؛ سابعًا، الحياةُ الفَوريّة.

يُجسّد كِفاحُ المرأة من أجلِ الشّفاء سَعيَنا نحو الحياةِ الروحية. فهل نبحث؟ تُعبّر “لمسَتها” عن إيمانٍ، عاجزٍ في ذاتِه، ومع ذلك يسعى إلى الحياة. لقد جَعلها إيمانَها “كاملةً”، لكنّ النّصَّ اليونانيّ يقول إنه “خلَّصها”. وهنا أيضًا رسالةَ المُعجزة للمؤمنين.

معجزة طرد الشياطين الفريدة، التي نوقشت علنًا على مدى أشهر بين غلادستون (رئيس الوزراء) وهكسلي («كلب داروين»). أولًا: استعراض الحدث؛ ثانيًا: الإنجيل الذي يصوّره، وخاصةً توسّلات البشرية الثلاث؛ وثالثًا: نصيحته للمؤمنين لتجنّب الارتداد.

لقد عبّر الملك سليمان عن رأي البشرية جمعاء حين سرد أعظم الوعود الكاذبة التي تدعو إلى حياة مادية بحتة دون الرجوع إلى الله أو الأمور الروحية. إليكم بعضًا منها، التي صدّقها الملايين، وكيف تفشل.

يبدأ المسيح بمهمة تبشيرية لجميع المؤمنين. لماذا نفشل في هذا؟ المكافآت موعودة في هذه الحياة. ثم يُظهِرُ مثلٌ دورنا ودور الله في الشهادة. وأخيرًا يأتي هدوء العاصفة، وتشجيع الإيمان للعمل.

دعوة التلاميذ، ودورهم الفريد، وعناية المسيح وصبره في تدريبهم. ثم إعداد الكنيسة للمقاومة الشديدة والمستمرة، وأسباب طرد الشياطين، والخطيئة التي لا تُغتفر، والعلامة الأسمى للتوبة الحقيقية.

غَضِبَ المسيح وحَزنَ على قساوة قلوب الكتبة، وهذا هو السبب. نرى أيضًا ما يُسبّب للمؤمنين فترات من الفتور، ونُظهر لَهُم العِلاج. يُظهِر شفاء يد الرَّجُل اليابسة كيف يَعمَلُ الإيمان المُخلِّص على تحقيق التوبة.

هذه هي أهداف السبت، الهدف الإضافي بعد الخلاص من مصر، والهدف الأعظم بعد قيامة المسيح. وهنا أيضًا يكمن خطأ رفض الوصية الرابعة اليوم، وكيف أن المسيح هو رب السبت.

أولاً – ما رآه المسيح في متى؛ ثانياً – المسيح يٌنظَر إليه كطبيب؛ ثالثاً – لماذا لم يصم التلاميذ؛ رابعاً – ترقيع الثوب العتيق والخمر الجديدة في الزقاق القديمة: تميُّز العهدين، وضرورة التحول الكامل للباحثين.

أوّل شفاء مُوَثَّق لأبرص بواسطة المسيح، وكيف يوضح هذا الشفاء عملية التحول الروحي، إلى جانب شفاء رجل مشلول في كفرناحوم وتشابهه مع الخلاص. أكثر من مجرد اظهار القوة، بل هو دعوة المسيح المعلنة من خلال المعجزات.

نبدأ بكفرناحوم – مدينة اليهود الأموات روحياً مع أنّهم متدينين، وبشفاء مهمّ في المجمع. ثم نعطي سبعة أدلة على أن معجزات المسيح الشفائية تصوّر شفاءه الرّوحيّ للنفوس. ثم نذكر معجزتَين خاصّتَين، ورسالة الخلاص لنا اليوم.

في مَثَل العشاء العظيم، يتحدّث الرب عن ثلاثة أنواعٍ من الرّفضِ للحضور، كلٌّ منها يصوّر رفضنا لدعوة الإنجيل. لماذا لا نستجيب للمسيح؟ هذا ما نفتقده، محصورين في عالم المادة.

تتبع الأشهر الأولى من خدمة الرب، بما في ذلك الدعوات الثلاث المتعاقبة للتلاميذ الأوائل: 1) عناصر الدعوة؛ 2) العمل الذي دعوا إليه. و3) استجابتهم المرحلية إلى حد الاستسلام الكامل للمسيح.

يضع مرقس بداية العصر الإنجيلي من خدمة يوحنا المعمدان الذي يدعو الأمة إلى التوبة والتغيير، والذي يشهد تصديق الآب للمسيح. وهنا أيضًا سبب معمودية المسيح والمعنى العميق لمكانته “المحبوب”.

ماذا يحدث عندما ينتهي حلمُ الحياة وتطلع حقيقةُ وجودِ الله؟ يصفُ كاتبُ المزمور عبثيّةَ حياةٍ تُعاشُ من دونِ الله، وحتميّةَ الدينونةِ الأخيرة. فهل سنواجهُ المسيحَ الربَّ بوصفِهِ مُخلِّصَنا أم بوصفِهِ ديّانَنا؟

يُخْبِرُ المسيحُ عن رجلٍ له حاجةٌ عظيمة، واضطُرَّ أن يطلبَ المُساعَدةَ مِن صديقٍ كان قد اعتزلَ ليلًا للنَّوم. وقد نالَ أكثرَ مِمَّا احتاجَ إليه، لكنْ فقط بسببِ “إلحاحِه”، مُظهِرًا بذلك كيفَ يُمكِنُنا أن نُصلِّيَ إلى اللهِ بنجاح.

سعى الرجل المختل عقلياً من جدرة بيأسٍ إلى طلب مساعدة المسيح، لكنه عندما التقاه صرخ طالباً أن يُترك وشأنه. أثار شفاءه قلقاً بين جيرانه. لماذا كل هذه الكراهية للمسيح؟ هنا تكمن مقاومتنا له، وهنا يكمن عمق التوبة.

وقعت أولى حوادث إحياء الموتى للمخلّص في نايين، عندما كان موكِب جنازةٍ متجهاً إلى مكان الدّفن. أظهر ألوهيّته وقدرته، ورحمته الواسعة، واستعداده لمنح الحياة الروحية للنّفوس الخاملة وغير النشطة للرّجال والنّساء.

عندما طلب النبيّ إشعياء من ملكٍ أن يُرتِّب بيته، كان الملك يعلم أنه يَقصِد بيتَ نفسِهِ، بالإضافة إلى شؤونِهِ الدُنيَوِيّة. إليكم أقسام الّنفسِ الخمسة، وكيف يُحييها الله.

ما هي الحقيقة؟ هل هي معنى الحياة وغايتها، أم قول الصّدق؟ لماذا يكذب الناس، والله لا يكذب أبدًا؟ هكذا نتأكد من صدق كلمة الله، بدعوته للبحث عنه وإيجاده.

يتحدّث الكتاب المقدس عن خداعِ الخطيّة، التي تعملُ كشَخصٍ في داخلنا. لا يُدرِك النّاس مدى تلاعب الخطيّة وسيطرتِها. هذا هو العمل السّرّي للخطيّة في كل حياةٍ، وكيف أن الرّبّ وَحدَهُ القادِر على التّعامل معها.

شرح الكلمات التي يستخدمها بولس في تشجيعه من خلال التعليم عن “سلاح الله” للصلاة ، كلمات مثل “دائمًا – التضرعات – ساهرين – المثابرة” وخاصة “في الروح”. إليكم ما يقصده وما لا يقصده بهذا المصطلح الأكثر مكافأة.

في صورة الجنود ، يمثل سيف الروح عمل الكنيسة في الإنجيل. هنا قوة الإنجيل المخترقة، المجاهرة، المحاجة، والمقنعة كما أعلنها الرسل. الكنيسة أو المؤمن الذي لا يعلن الخلاص هو جندي بلا سيف.

الخوذة هي أمل أو توقع الخلاص النهائي ، عندما يشرق مجد السماء على الروح ونرى المسيح – أكبر حافز ممكن في خدمته. هذا هو تأكيد الرب على الحياة الأبدية ، واختبار المؤمن للموت.

لماذا يوصف الإيمان بالدرع؟ ما هي السهام النارية؟ إليكم مركزية الإيمان في الحياة المسيحية ، وكيف يتم اختباره في رحلتنا الأرضية ، وكيف يُرفع الترس ، والإنجازات الكريمة للإيمان.

العنصر الثالث للدرع المسيحي ، الحذاء ، يصورنا في المسيرة من أجل الشهادة الإنجيلية. إنه الاستعداد لعمل الإنجيل. فيما يلي سبعة أجزاء أساسية للإستعداد ، والوسائل التي وفرها الله لها لتظل حاضرة في القلب.

يُظهر الرسول أعمال البر لحماية القلب أو العواطف في شخص مخلَّص – هدف كبير للشيطان. إليكم كيف أن إنكار الذات ومحبة المسيح واتباع الوصايا تحمي القلب من التلوث والعار.

الجزء الأساسي من درع المسيحي هو أولاً الحقيقة الموضوعية – أو العقائد الثابتة للإيمان. (السيف ، فيما بعد ، هو أيات تستخدم “بشكل هجومي” للتعريف بالمسيح). ثانيًا ، الحزام هو أيضًا حقيقة ذاتية وصدق وإخلاص وتوجد هنا قواعد مفيدة لها.

المقطع التمهيدي للوصف الرائع لـ “الدرع” المسيحي – كل ما هو مطلوب في الحرب الروحية للدفاع ضد مكائد الشيطان والحفاظ على أدوات الرب وتعزيزها. كل عنصر هو من عجائب النعمة وفعاليتها.

بدءاً بواجب المحادثة والانذار والتشجيع بين المؤمنين ، ينتقل الرسول إلى ترنيم المزامير المباركة والترانيم والأغاني الروحية (المحددة هنا) ، وعناصر العبادة الحقة (العامة والشخصية) واهمية الترنيم في قلوبنا للرب.

يرى التفكير الكاريزمي خطأً أن أوجه التشابه هي بين تأثيرات الكحول والامتلاء بالروح. ولكن على العكس تصف هذه الآية اختلافات هائلة بينهما. فيما يلي تفاصيل امتلاء الروح بالثمار ووسيلة الحصول على هذا الملء.

في نظرة عامة رائعة على مسيرة المسيحي وواجباته ، يوضح الرسول كيف ينبغي أن يظهروا نور المسيح في الحياة الجديدة. كيف يجب أن يوجهوا رسالة النور، وكيف يمكنهم أن ينيروا محيطهم أو عملهم الجديد في هذا العالم الساقط.

واجب وكنز اللطف تجاه شعب الله ، إنهما عوائق مقيدان بالدافع العظيم – الاستعداد الكامل لطبيعة محبة المسيح لنا ، وكيف أنه بنى نفسه إلى الأبد. وكذلك غطرسة الطهارة ومزالق الهزل.

هتف الملك هيرود أغريباس الثاني ، “تقريبًا تقنعني بأن أصبح مسيحيًا” عند سماع شهادة بولس. ما الذي استولى على عقله وضميره؟ ولماذا تراجع؟ قد يكون ما جال في فكره هو سببنا أيضًا ، إذا ابتعدنا عن الإيمان بالمسيح.

نداء الرسول لا تحزنوا الروح القدس. ها هي الخطايا التي تحدث ، مما تجعله ينسحب منا (لكن لا يتركنا أبدًا). إليكم أيضًا ما يعنيه لنا شفاء الروح ، وحماقة التقليل من نعمته.

هروب يوسف إلى الحرية الحقيقية

هنا الحب

خطايا تكوينية بمعنى أنه بالإضافة إلى كونها مسيئة بشدة لله ، فإنها تشكل جذورًا عميقة في الشخصية ، وتروج لخطايا أخرى وتشكل الشخص بأكمله ، في حين أن الفضائل المعاكسة الجديدة (التي نؤديها بمساعدة الرب) تؤدي إلى البركة والنفع مدى الحياة.

المسيح رئيس كهنتنا العظيم

امتحان جاد – هل أنا هو؟

رفس المناخس (الوخز)

سقوط داود

تعلن هذه الآية الأكثر شهرة في الكتاب المقدس النطاق المذهل والعمق لمحبة المسيح في إرسال عضو من اللاهوت المثلث إلى عالمنا الفاسد. بأي معنى يمكن أن يحب الله هذا العالم؟ وماذا فعل المسيح ليخلص الضالين؟

أولاً تحليل للحالة الحزينة للقلب الغير المخلص. ثم هناك مستويان من التحول: (١) التجديد ، حيث يكون خلع الانسان القديم ولبس الحياة الجديدة من عمل الله ، و (٢) تفاصيل القداسة ، حيث يساعد الله المؤمنين في عمل القداسة.

نبؤة عن ملكوت المسيح

‘ماهي حياتك؟’ يسأل جيمس ، “إنه بخار”. هذه هي الحياة المادية والجسدية بدون الله ، وعدم استقرارها وقصرها ، وطابعها الضئيل إلى جانب افتقارها إلى الجدارة والقيمة إلى الأبد. يا للفرق الذي يحدثه تدخل المسيح الرب.

يحدد الرسول الدور الحيوي للجماعة بأكملها في الكرازة والتقديس. العامل الرئيسي لهذا هو “الحقيقة”. هنا نسعى لتقدير امتيازات وقوة الإيمان الموكلة إلينا بشكل كامل.

بصر للنفس

فكروا في هذه الأشياء

فرح في السماء

حل أزمة الهوية

لماذا الناموس

إن النظرة الكتابية للإنسان التي ظلت على مدى قرون حتى الأزمنة الحديثة وواضحة جدًا للجميع ، هي أن الطبيعة البشرية معيبة ، خاصة بسبب الكبرياء. إليكم كيف يقودنا الكبرياء ، وخصائصه ، ونتائجه ، وكيف يمكن أن يغفر لنا المسيح ويشفينا منه.

تُعرَّف الوحدة ، ليس كعضوية في منظمة جامعة، بل على أنها رابطة بين أولئك الذين هم في اتحاد مع المسيح ويحملون شبهه. بعد ذلك ، سيعرف مؤمنو المعارضة جميع إجابات الحياة المقدسة. أخيرًا: الخدمة والولاء للجسد ، الكنيسة المحلية.

داود يصلح العبادة

يشرح المسيح الوجود الحربي والمنظم للشر في العالم ، ويتحدث عن سيطرة الشيطان على أرواح البشر. كما يُظهر محبة الله في توفير طريق المصالحة والحياة لكل من يريده ويطلبه.

يوضح الرسول أولاً أن خدمة كنيسة المسيح موصوفة في النبوة. ثم يحدد أنواع المعلمين المختلفة من خلال مهامهم (مفسرة هنا) ، ويذكر الأهداف العظيمة لكل خدمة – ربح الروح ، والتقديس ، والإقتراب من المسيح.

داود يرقص أمام الرب

إن شفاء المسيح للرجل ذي اليد الذابلة هو وصف مذهل لحاجة الروح وشفاءها. إليكم الرسم التوضيحي خطوة بخطوة لعناصر الاختبار الروحي في كلمات المخلص: “قم .. تقدم .. ابسط يدك”

بداية بالمتطلبات الأساسية للشركة المسيحية ، يقدم بولس سبعة أسباب للوحدة الروحية داخل الكنائس ، كل منها تشجيع قوي بذاتها. نفهم من خلالها ما معنى أن نكون جسدًا واحدًا ، تحت روح قدس واحد ، مع رجاء أبدي واحد ، ورب واحد ، وإيمان واحد ، ومعمودية واحدة ، وأب واحد.

داود يصبح ملكا

يصف بولس عمل المسيح الشخصي وطبيعته الإلهية وصفاته الأبدية. يتحدث عن تجسده وموته الكفاري. إليكم الأسباب التي تجعله يملك في المجد ، وما حققه لنا بالضبط.

أولاً ، طبيعة دعوة الله – التي لا تقاوم وتؤدي الى التغيير وهي أيضًا أساس التأكيد. ثانياً ، هدف الدعوة – ​​العفو والحرية والقداسة والسماء. ثالثًا ، صفة المدعوّين: التواضع ، الوداعة ، الصبر ، والتحمّل من المؤمنين الحديثين وأمام العالم.

في ارض الفلسطينيين

ملعون

حياة بهدف

يتحدث داود بشفقة إلى نفسه ، ويركز على تجاربه، وقوة شاول والولاء المشكوك فيه من رجاله الستمائة (٦٠٠) . فيما يلي دروس من اعتداءات الشيطان ، وما كان على داود أن يأخذ في الاعتبار. وكذلك نور على شاول وصاحبة الجان في عين دور.

يقول الكتاب المقدس إن الصراع من أجل الروح يشبه مباراة مصارعة أولمبية ، ومع ذلك لا يبدأ الكثيرون في البحث عن الله ، فتنتصر التأثيرات المعارضة كل اليوم. إليكم كيف يمَكِّننا الله من اجتياز كل مقاومة لنجد غفرانه ومحبته.

الكنيسة الحقيقية هي إعلان لمجد الله. تفضل الطبيعة البشرية التباهي بالشخصيات والواعظين وحتى الموسيقيين ومنتجاتهم ، ولكن الدور الذي أعطاهم الله هو إظهار ثمار عمل التجديد والتقديس في داخلنا.

ما هي أسباب مقاومة شاول لله؟ نفس هذه الميول موجودة فينا كمؤمنين. في هذه الفصول ، نجد الحجج الأربع ألتي استخدمتها أبيجايل لردع داود عن الخطيئة ، وهي نفس الحجج المفيدة جدًا لنا في كبح أنفسنا عن الإغراء.

مثلما جئنا إلى العالم بلا شيء ، هكذا سنتركه. عندما نظهر كأرواح أمام خالقنا ، فمن سيشفع بنا؟ هل سيكون لدينا مخلص ، عفو عن كل خطايا ، وحياة أبدية؟

يصلي الرسول أن يكون المسيح في قلوب المؤمنين (موضحَا المعنى هنا) ، متأصلين ومتأسسين في محبته ، سنعرف المزيد عنها من أجلنا. هنا نطاق عرض وطول وعمق وارتفاع هذا الحب.

تطهير الذنوب

اللعنة، الصليب، والعلاج

حياة إلى الأبد

دعوة بولس الخاصة كانت لتكشف للعالم الأممي عن نعمة الله التي لم تُعرف حتى الآن ، شخص المسيح ، ووحدانية الأمم المخلصين مع اليهود المخلصين في جسد واحد. هنا أيضًا ثروات المسيح التي لا تُعدّ ، والهدف النهائي من الإنجيل.

ملخص الحياة المسيحية

يا ليتنا نعرف ما مدى تأثرنا وتوافقنا مع المجتمع الذي نعيش فيه! فنحن متطابقين جدًا ومتشابهين كنسخة عنه. ومع ذلك ، وكل ما يشكّلنا هو خارجي ، بينما توجد احتياجات أكبر في الداخل. يقدم بولس هنا التغيير الداخلي الذي يحدثه التحول إلى الله.

عمل الروح القدس هو القوة الاساسية في بناء العائلة الروحية. هنا يتم استكشاف العديد من آيات الروح القدس في رسالة أفسس (بما في ذلك ، “امتلئوا بالروح”) لإظهار تعاملات الروح القدس المختلفة في الحياة المسيحية.

الإنجيل لإبراهيم

الإيمان بالقيامة

كان يوحنا أول تلميذ أدرك حقيقة القيامة وأدرك أن الرب “ينبغي” أن يقوم من بين الأموات. فيما يلي الأسباب التي تجعله ضروريًا وحتميًا ، إلى جانب التأكيدات العظيمة التي يقدمها في الحياة المسيحية.

المسيح هو الصورة الطبيعة لله والمصدر الوحيد للعفو والحياة لمن يطلبونه. جميع الإمبراطوريات والفلسفات تزول، لكن الصليب يبقى أعظم عمل من أعمال اللطف والفداء على الإطلاق – الطريق الوحيد إلى الله.

دروس في الإيمان من حياة داود ويوناثان

آخر شيء في ذهن المرأة السامرية التي قابلت المسيح عند بئر يعقوب في سيخار كانت روحها. ها هي طريقة الرب لإيقاظ حاجتها وفهمها للسير الشخصي مع الله بفرح وحياة أبدية.

بعد أن أظهر أن الله قد جلب اليهود والأمم المخلصين إلى كنيسة واحدة ، يقدم بولس شخصية الكنيسة. أولاً ، وطنها وامتيازاتها ، وثانيًا روابطها العائلية ، وثالثًا أساسها العقائدي ، ورابعًا ، جمالها الخلاصي غير الدنيوي ، وحساسيتها للروح القدس.

سمع الإيمان

العشاء في ملكوت الله

فيلبس، نموزج لرابح النفوس

المؤمن المسحور

لم يتكلم أحد مثل يسوع المسيح. حشود كبيرة استمعت إليه منبهرة ، وديع للغاية ولكنه مليء بالسلطة ، واضح جدًا وعميق جدًا. لقد جلبت كلماته الموجهة للروح الملايين لتجده. استمع لبعض دعواته لقلوب البشر.

المعنى الذي يكون فيه التجدد خليقة جديدة – صنعة الله المميزة – والنتائج المترتبة في مسيرتنا اليومية. أيضا ، يستوجب ان نتذكر أصولنا ؛ وتقدير دم المسيح بحق; وتوحيد اليهود والأمم المخلصين في الكنيسة.

نظرة جديدة على الهزيمة الشهيرة لجليات تُظهر أن جميع الأحداث بالنسبة للمؤمن هي مسألة روحية. نرى هنا أن المثابرة والقوة الروحية تتعايش مع اللطف والوداعة. هنا أيضًا الفرق بين العمل بالجسد أو بالروح.

فيما يلي حقائق أساسية (من يوحنا المعمدان) لا يعرفها الكثير من الناس عن المسيح. (1) لقد جاء إلى الأرض ، (2) هو وحده ينزع الخطيئة ، (3) لا يوجد مخلص آخر للعالم ، (4) يسهل الاقتراب منه.

تبدأ هذه المراجعة الملهمة للإختبار المسيحية بخصائص الروح الواهنة الضعيفة وحكم أمير سلطان الهواء. ثم نتعلم مدى محبة الله في كل خصائص التغيير بهدف الحياة الأبدية من بدء التحويل الى إتمامه.

دراسة عملية واحدة لتطوير السلوك الجيد عند الأولاد ، بما في ذلك أولوية بولس لتجنب الإحباط والاستياء ؛ هدف تحضيرهم لحياة البلوغ ؛ مكان العقوبات والتضييق ؛ النصوص الرئيسية للوعد والإنذار ؛ واجبات الأبناء والأخلاق الحميدة.

من سينقذني

يدعونا الموضوع الخامس العظيم في رسالة أفسس إلى التفكير في قوة الله العظيمة في خلاصنا وتقديسنا. إن إعادة التفكير في هذا يعطي دفعة كبيرة من الثقة ، ويبني يقيننا وإيماننا للمرحلة الأخيرة من الفداء ألا وهي الدخول إلى المجد الأبدي.

دراسة موجزة لما يعنيه أن يكون الإثنان “جسدًا واحدًا” ، تُشرح وتُطبق على الزواج المصطلحات التي استخدمها الرسول في كورنثوس الأولى ١٣. هذه مصطلحات غالبًا ما تكون مفاجئة ودومًا متحدية ، وهي توفر مبادئ التناغم والسعادة في الحياة المقدسة.

عندما وصل الحجاج في طريقهم إلى أورشليم إلى المرحلة الأخيرة من الرحلة ، وكانت جبال المدينة على مرمى البصر ، كانوا يغنون هذا المزمور ويشرحونه – كدعوة للنظر إلى الله من أجل المصالحة معه ، والعفو ، والحياة ، وقوته وتوجيهه إلى خلود.

عندما وصلت الرّحلة إلى أورشليم إلى مرحلتها الأخيرة، وجبال المدينة كانت في مرمى البصر، هذا المزمور كان يُنشد ويَشرح – دعوة للنظر إلى الله للمصالحة مع نفسه، عفو، حياة، وقوته وإرشاده إلى الأبدية.

يرغب بولس في أن يكتسب قرائه الحكمة لفهم الهدف الروحي في مقاطع من الكتاب المقدس – وهو أمر يعارضه العديد من الوعاظ اليوم. فيما يلي البراهين على الدراسة الشخصية الحقيقية واستخدام كلمة الله ، مع أمثلة عملية يقدمها بولس في مكان آخر.

يكمن التحول إلى تغيير هائل في المكانة أمام الله ، وفي مستقبلنا الأبدي ، وفي شخصيتنا. لكن لماذا يتراجع الناس عنها؟ نرى الجواب بالنظر إلى دوافع شاول الطرسوسي لرفضه الاهتداء ، والتحول عندما جذبه الله إليه.

في خمس آيات ، ينظر الرسول إلى المجد السماوي الأبدي الذي ينتظر المختارين: أولاً إجتماعهم في نهاية الزمان ، وثانيًا ميراثهم ، وثالثًا الجوقة السماوية ، ورابعًا الختم أو ” العربون ” للروح التي تم تلقيها حتى الآن ، مع عشرة (على الأقل) من مكوناتها الرائعة والمذهلة.

أيوب متواضعًا ، يتوب عن استجوابه لله وقد تم قبوله كرجل مخلّص. لكن “الأصدقاء” مدانون وعليهم أن يتوبوا عن آرائهم الخاطئة عن الله. يتم اعادة أيوب الى حالته السابقة ولكن فقط عندما يأتي بثمار تليق بالتوبة.

يصور الكتاب المقدس الحياة على أنها بحر مضطرب يهدد بجذب السفينة البشرية المنكوبة بعيدًا عن الله وإلى كارثة أبدية. إليكم الأخطار التي تهدد الروح ، ودعوة الله الكريمة للّجوء اليه والإغاثة به والتوبة والحياة الأبدية.

إن تبني الأبناء الروحيين متجذر في اشتياق الله قبل أن يبدأ العالم. إنه يجلب المفديين إلى عائلة الحب الأبدية ، متسلحين بامتيازات وميراث مضمون بأكبر تكلفة يمكن تخيلها. هنا يكشف الرسول عجائب هذا التبني.

هذا قول صادق

يعطي الرسول المجد للثالوث المقدس، مصدر كل البركات الروحية ، الممنوحة للنفوس وفقًا لاختياره ومشيئته. هنا نجيب على الشكوك حول اختيار الله ، سواء أكان عادلاً ، أو يضعف الكرازة أو يقويها ، وكيف ينبغي أن يلهم الحياة المسيحية.

بولس يصحح بطرس

إن نعرف “محبة المسيح الفائقة المعرفة” هي أن نرتفع فوق كل ما يمكن تعلمه ومعرفته في هذا العالم ، مهما كانت التجربة مثيرة ، وأياً كان مجال التعلم. فيما يلي بعض عناصر محبة المسيح اللامحدودة لمن يبحثون عنه.

يُظهر مدح بولس لرفاقه الكارزين ومساعديه في روما المعيار لجميع المؤمنين ، وخاصة الخدام. فيما يلي المصطلحات التي يستخدمها ، بمعناها الكامل وتحدياتها. بالإضافة إلى لمحة عن ارخبس وعائقه المحتمل ، مع ما يقابله اليوم.

صوت الله

الضمير ، مبرمج من الله في الأصل ، يعمل في كل من المجتمعات المسيحية والوثنية. على الرغم من تضرره وضعفه بسبب الخطيئة ، إلا أن معاييره الأساسية يتم إحياءها بشكل كبير في الأفراد بقوة الإنجيل ، كما نرى هنا في حالات التجديد الكتابية الرئيسية.

آيتان توصيان بالسير في الحكمة تجاه غير المؤمنين ، والفداء أو شراء الوقت ، والكلام الحسن. إليكم ما قصده الرسول بهذه المصطلحات التي تنشيء التحدي ، مع مشورة للسلوك اليومي وشهادة للأرواح المحتضرة التي كلفنا بها.

مقطع يسلط الضوء على اللحظات الأساسية في التحول إلى الله؛ عندما تنهار السيادة الذاتية، نرى انفصالنا عن الله. وبعد ذلك – في ارقى لحظة – نرى الثمن الذي دفعه المسيح المخلص من أجل غفران خطايانا ومصالحتنا معه.

دعوة لالتزامين دائمين في الحياة المسيحية – أولاً الصلاة المستمرة (الموانع ، المساعدة ، وفروع الصلاة) ؛ ثانياً للصلاة خصيصاً للوعاظ والمبشرين.

نقاط ضعف القديس المخضرم

باهتمام وتعاطف كبير يحذر الكاتب الملهم من أن “القلب” (الذي يشمل العقل والعواطف والإرادة والضمير) قد يغرينا بالكفر أو التمرد على الله. هنا الأخطار والعلاج الوحيد لقوة الرفض الداخلي غير المرئي لله.

النص المثالي للعام الجديد ، يوفر عناوينه الطبيعية الخاصة ، ويتحدى المؤمنين أن يعيشوا كل لحظة من الحياة تحت إشراف المسيح ، وأن يفعلوا كل شيء من أجله ومن أجل مجده ، وأن يكونوا شاكرين لكل شيء يومًا بعد يوم.

دروس من الغني ولعازر

نقاط القوة والضعف في أيوب

رؤية السماء الآن

يمين الشركة

خمسة من الأهداف التي حددها الرب في الأناجيل لتجسده. هنا تأكيد مكانة الإنسان أمام الله ، والحاجة إلى إكتشاف حقيقي لله ، وبداية نور الحقيقة الكامل ، وقبول الخلاص ، وبداية الدينونة.

شهادة كل مؤمن

الجلجلة غير المرئية

يقدم بولس أربع نِعَم عظيمة تُعطى للمؤمنين للممارسة والبقاء في عين الاعتبار باستمرار ، مدى الحياة – عقيدة الخلاص ، وهبة الحكمة (موضحة هنا) ، وممارسة الموسيقى في القلب من خلال المزامير والترانيم ، وإدراك قوي لتمثيل السيد المسيح

بمجرد الخلاص ، يحصل المسيحي على مساعدة الروح المعصومة للتخلي عن دوافع الطبيعة القديمة ، بما في ذلك الشهوة والأشكال الخمسة المتميزة للغضب والكذب. يجلب التجديد المتواصل والتدريجي أيضًا اضواء غنية من المعرفة التي توفر الثقة المباركة للمؤمن.

نهاية الذات

يتوق أيوب إلى فهم معاناته ، وإلى التبرئة أمام “أصدقائه”. بينما يقوم أصدقاؤه بتشويه سمعته من جهة، وتعمق كآبته من جهة اخرى، يُمنح فجأة لحظة وحيٍ عن فاديه الشخصي – الله المتجسد الذي سيعاينه في القيامة النهائية.

شرح كيف المؤمنون أموات، وأمروا بقتل الخطيئة. النجاسة تهين، فيوضح الرسول كيف تغزو العقل (النجاسة) ، والقلب (العاطفة المفرطة أو الهوى) والإرادة (الشهوة الشريرة أو الشوق الباطل). سبل وكيفية للإماتة.

ازداد عداء أصدقاء أيوب له بتهمة النفاق. يتمسك أيوب بنظرته الإنجيلية للنعمة ، ويدعم كمال الله ، لكنه ينقلببعد ذلك إلى الشفقة على الذات. ثم ينتقد ببلاغة ويدحض اللاهوت الليبرالي المتحرر للأصدقاء ، ويعلن شهادته للخلاص.

بعد رفض الطقوس الجسدية التي بدأ الهراطقة في تقديمها للكنيسة ، يشير بولس إلى “الحياة السماوية” وتنامي النعم التي ستتم في المجد – الشعور العميق ، واللطف ، والتواضع ، وروح الخدمة ، والمحبة السخية والرضا الممتن.

صلبوه هناك، كلمتين تظهر قلب المسيح في خلاص النفوس. هنا الاسباب في أنه لا يمكن إعدامه إلا في الجلجثة ، ولماذا دعمه القادة والشعب ، ولماذا كان الصلب هو الطريقة الوحيدة الممكنة للموت وامتياز اللذي مات.

يبدأ إليفاز الهجوم من قبل الأصدقاء المزعومين. مستائين من كلمات خلاص أيوب الإنجيلية ، وحماية لأعمالهم اللاهوتية ، يصرون على أنه منافق تحت الحكم. إنهم ينكرون أن الله يتطلب القداسة الكاملة فقط يحاجون ان علامة كافية للنجاح في نظر الرب. منتعلم ايضاً دروس رعوية من جواب أيوب الأول.

الإيمان مثل السامري

لقد حاول المهوِّدون إقناع أهل كولوسي بتبني الأوامر اليهودية. يُظهر بولس أن لديهم ختانًا أفضل للقلب. تم خلع الطبيعة القديمة لصالح الطبيعة الجديدة. لكن الخطايا القديمة قد تعاود الظهور بدون هذه الاحتياطات المسماة. إليكم صور بولس عن هذا الانتصار.

امتيازات أيوب ، مواجهات الشيطان مع الله ، وضع الله أيوب في هذا الموقف (بدون معرفته) كلها تظهر حقيقة الاهتداء والتوبة ، رغم آلامه الساحقة ، وصدمة أصدقائه ، وقصيدة الفزع الرائعة ، والبركات التي فقدها.

لماذا يعتبر التخلص من الذنب أعظم بكثير من الثروة أو القوة أو الشهرة ، وكيف يؤدي إلى الاتحاد بالله. إليكم الطيف الكامل لحاجتنا في نظر الرب ، والفوائد التي يفرج عنها إزالة الذنب.

بدءًا من ضراوة قوى البدع المحيطة بالمؤمنين (فيما يلي أمثلة) يعلم بولس أن دفاعنا الرئيسي يعتمد أولاً على الحاجة إلى تقدير عمق عقيدة المسيح ، وثانيًا على نظام الكنيسة وحزمها ، وثالثًا على الشعور بهيبة وبعد ما حصل في الجلجثة.

الإنجيل الأبدي

التركيز الكبير في الكتاب المقدس هو أن الارتداد إلى الله هو عطية مجانية ونعمة لا يمكن اكتسابها أو استحقاقها. ومع ذلك لدينا معوقات تمنعنا من الاقتراب منه. ها هم ، وكيف يمكن حلهم.

تجمع هذه الآيات الخمس العناصر الأساسية لكل شهادة تبشيرية. نري هنا كيف فرح بولس في متاعب والآلام التبشيرية. هنا أيضًا نري إحساسه العميق بالمسؤولية عن الإنجيل ، وتقديره لقيمة المسيح التي لا تقدر بثمن ، وطريقته في إقناع النفوس.

دخول مقبول او مرفوض

مملكة كهنة

مثل قصير للمسيح عن شجرة تين فاشلة ، يوضح لطف المخلص ورحمته في الفداء وتغيير النفوس المحتضرة التي لا قيمة لها. نرى هنا الامتياز الفريد للجنس البشري ، والمغترب بشكل مأساوي عن الله ، وكيفية سلوك الطريق من اللامعنى إلى الاتحاد بالرب.

في إظهار جوانب المصالحة ، يمدح الرسول نطاق عمل المسيح الفدائي (بما في ذلك تأمين الطاعة الخارجية للملائكة) ، ثم يع عمق اغترابنا وبعدنا ، ثم ذروة ارتفاعنا ، وأخيراً علامة الفداء المؤكدة.

الى الكنائس

بعد الحديث عن الكفارة ، يتجه بولس إلى عظمة المسيح ، ١) أهميته كصورة الآب ، ٢). بكرًا وخالقًا للجميع ، ٣) كرأسًا مطلقًا للكنيسة ، و ٤) فيه “كل الملء” – يمكننا المشاركة فيه.

هذا المثل للمسيح عن البيتين يصورنا جميعًا كبنائين لبيت الحياة. احد المنزلين ليس له أساس ، كونه كله مبني على المظاهر الخارجية ، وقلة البصيرة هذه أدت إلى مأساة فاجعة. هنا أيضًا أساس الارتداد إلى الله الذي يبني للحاضر وللأبدية.

ثلاث آيات تقدم أربعة جوانب مميزة لإنجازات المسيح الأبدية على الجلجلة ، ١) صلبنا الشخصي معه ، ٢) خلاصنا من قوة الشيطان ، ٣) فدائنا وانتقالنا إلى الملكوت ، ٤) تطهيرنا. عظيمٌ جدًا كان الثمن المدفوع لخلاصنا!

ستشكل دعوة الأمم مع بقية الإسرائيليين المخلّصين كنيسة العهد الجديد ، الخليقة الجديدة (التي ستتحقق بالكامل في المجد الأبدي). إليكم البركات الخاصة لشعب المسيح ، المخلَّصين من اليهود والأمم ، ومدى تنوع الشركة بين الشخصيات المخلصة.

إن رعاية رئيس مجمع يهودي الذي يأتي إلى المسيح لشفاء ابنته المحتضرة يوضح مدى حاجة الإيمان. فيما يلي الأسباب التي تجعل الإيمان ضروريًا للتوبة ، ومكوناته وكيف يمكن أن يحدث. رسالة تعلن هدف الحياة.

في هذه الآيات يحث بولس على مزيد من المعرفة ، ليس فقط بالعقيدة ، ولكن أيضًا عن طرق الله ، وكيف يتعامل معنا ، ومع الكثير من المؤمنين. هنا نتعلم أيضًا عن تطبيق الكلمة ، وأهدافنا في السلوك ، والقدرة على طاعة الله وإرضائه.

إن رعاية رئيس مجمع يهودي الذي يأتي إلى المسيح لشفاء ابنته المحتضرة يوضح مدى حاجة الإيمان. فيما يلي الأسباب التي تجعل الإيمان ضروريًا للتوبة ، ومكوناته وكيف يمكن أن يحدث. رسالة تعلن هدف الحياة.

هل تموت في إيمان أو بلا رحمة؟

نبدأ رسالة من العقائد الأساسية ، والأهداف ، والسلوك ، والأفراح الروحية في الحياة المتحوّلة فيها يحدد بولس ويمدح خمسة جوانب من هذه الحياة الجديدة: الإيمان بالمسيح ، ومحبة القديسين ، ورجاء المجد ، ويقين الخلاص، والمحبة في الروح. هل لدينا ل هذه الصفات؟

إنجازات المسيح

معجزة المسيح في إسكان العاصفة جلبت في البداية خوفًا كبيرًا للتلاميذ ، لأنهم أدركوا كما لم يدركوا من قبل أنه إله. الآن اصبحت أذهانهم منفتحة لإدراك هدفه الحقيقي في مصالحة الناس مع الله ، وكيف سيحقق ذلك.

تفوق المسيح الذي تنازل ليكون كبش فدائنا ومخلصنا. الإنجازات التي سبق ورآها. ما تحمله على صليب الجلجثة ، وكيف حافظ على إيمانه المطيع خلال أعماق وادي الموت ان كان يمكن تصورها. كل رحمة ورأفة الرب ملخصة في آية واحدة.

النهضة الروحية الشخصية

خطيئة الإيمان بالنفس

حددت أمامنا نصائح بولس الختامية واجبات البهجة المسيحية ، والحفاظ على المنظور الروحي والإيمان الحي ، وضرورة وجود فكر واحد في العائلة الكنسية والمحافظة على الانسجام بين الاخوة. فيما يلي الخطوات التي يجب اتخاذها ، والمكافأة العظيمة لحضور الله في وسطنا.

دعوة الحكمة

البسوا المسيح

نعمة فوق نعمة

لا تكن مثل عيسو

أولاً ، المشكلة عندما يصلح المؤمنون سلوكهم ولكن دون أي عمق في التوبة. هنا نصيحة مهمة. ثم يخبرنا بولس أنه إذا كان المسيح فينا ، فمن الواضح أن نرى ذلك. وهذه علامات مسكنه في المؤمنين الحقيقيين.

سوف يجلب عصر الإنجيل حصادًا أمميًا رائعًا ، ويحول صهيون إلى عضو إعلاني ، مع حب متبادل بين اليهود والأمم الذين تم إنقاذهم ، يمتد في جميع أنحاء العالم. سوف تصبح إسرائيل الصغيرة كنيسة عالمية. هنا العديد من الخصائص الثمينة وهي هدفنا اليوم.

الإعلان الثاني العام والعظيم للرب على أنه المسيح باستخدامه الكلمات ، “أنا هو”. هنا اربعة نقات توضح معنى أنا هو نور العالم، وقد جاء على النحو الواجب ، وعمل عددًا لا يحصى من المعجزات الشافية. هنا نرى كيف يكون نورًا لأرواحنا إذا خضعنا له.

يكشف الرسول كيف اختبر دخول الجنة بطريقة فوق الطبيعة، لتهيئته لكل ما يجب عليه أن يتحمله. ويتحدث أيضًا عن الضيق الذي أُلحق به ليحافظ على التواضع ، ويوضح له ولنا أن كل إنجاز هو من صنع الرب.

ملاحظات بطرس الختامية

يسرق الإلحاد مفتاح فهم الحياة ، مدعيًا أنه لا يوجد إله ، ويقضي على الروح والحياة الأبدية. إنه غير قادر على الإجابة على اسئلة “لماذا؟” المختصة بالحياة أو لتحسين الشخصية. إنه قاتم ، بلا هدف ، وعديم الفائدة في المرض والموت.

أعمال بولس وآلامه 1) أضافت إلى مصداقيته 2) كشفت حبه للمسيح والنفوس 3) أظهتر حدوده البشرية 4) حافظت على تواضعه 5) جهزته لتعزية الآخرين 6) كشفت العداء البشري 7) عمقت رغبته في المجد 8) وضعت معايير التكريس.

في دعوة عظيمة للإخلاص ، يفضح النبي النزعة البشرية إلى النفاق في العبادة ، مؤكدًا أن أي عبادة لا تغير وتجدد الحياة هي عديمة الجدوى أمام الله. ثم يحدد البركات العظيمة التي تنبع من السعي الوجداني إلى القداسة.

صوت الرب

أسماء المسيح السبعة

حماقة الالحاد

إله كل نعمة

رسالة كنيسة العهد الجديد

الاله العظيم

القائمة المرعبة من الآلام والضغوط والمحاكمات التي تحملها بولس لتأكيد مصداقية خدمته كرسول تبدأ في دمشق. فيما يلي يكشف الكتاب المقدس الأهداف الرئيسية السبعة من هذه الآلام والطريقة التي تنطبق علينا اليوم.

سد فم الأسد

يتحدث بولس على مضض عن حياته وعمله للدفاع عن مكانته ، بسبب مهاجمة الهراطقة. هنا هو مستوى التزامه ، ودفاعه عن الحقيقة ، وإخلاصه في عمل الله وتحمّله الحرمان والاضطهاد من اجل الرب. هل التزامنا يتضاءل بفخامة وراحة ورعاية الذات في عصرنا؟

سر ثلاثة تلاميذ متحمسين على ما يبدو رفضهم الرب. لا يستقبل الله دائمًا أولئك الذين يبدو أنهم يطلبونه ، وهنا يظهر المسيح السبب. هنا أيضا الطريقة الصحيحة لرغبة الخلاص وما يختبره الباحثون المخلصون.

ما مدى سطحية الكورنثيين في السماح للمعلمين الكاذبين بالدخول! كان عليهم فقط أن يزعموا أنهم كارزون مسيحيون ولم يتم طرح أي أسئلة للتحقق من صحة ايمانهم. عندما يضع الناس الطيبون التمييز جانباً فالنتيجة تكون غزو شيطاني. حرب مماثلة تواجه كنائس مؤمنة وسليمة اليوم.

الجلجثة في اشعياء

إشعياء يثق في المسيح

انتُصر عليهم بالنعمة

بداية من سلطة بولس الرسولية ، يقدم هذا المقطع اعتماده على قوة الله بدلاً من المخططات البشرية ، ويوضح كيف يمكن أن تقلب الحقيقة معاقل الفكر البشري الخالي من الأساس الكتابي. هنا أيضا الحاجة إلى الخضوع الحقيقي للمسيح.

المدينة التي تابت

غالبًا ما وجدت تعليمات الرسول للعطاء مفاجئة ، كونها في الأساس أمور روحية. يتم التأكيد على أولوية الإنجيل حتى في عروض الإغاثة ، ويتم إعطاء قائمة ثمينة بالأهداف والمواقف ، مما يجلب مكافأة للغنى الروحي لا الجسدي.

عد أن قال الكثير عن المسيح وكنيسته المستقبلية ، يُظهر إشعياء الآن السمات المدهشة لتغيير الأمم في المستقبل ، وعدم معقولية الإلحاد الذي يتوجب التغلب عليه ، وعصمة المسيح خصوصًا في دعم شعبه المفدي.

إن مثل المسيح للخروف الضال إعطي لحشد كبير بما في ذلك العديد من القادة المعادين. ويؤكد هذا المثل رحمة الله للأفراد ، ويبين الدافع الإلهي ، وحالتنا الضائعة ، وكلفة ارجاع الضال ، وانتصار المخلص النهائي.

تم إدراج ستة نِعَم: الإيمان (تبكيت النفس) ، والشهادة ، والمعرفة ، والاجتهاد (الجدية) ، والحب للقضية والعطاء. وتبع ذلك سبعة جوانب (صفات) لهذه النعم التي تتحدى القلب وتظهر الروح الذي يتوجب ان تمارس بها. يحدد هذا المقطع بشكل فريد الحياة الروحية المكرسة.

تبدأ هذا االدرس لهذه الاصحاحات الأربعة بسقوط بابل الكتابي الذي ينبئ بزوال هذا العالم غير المؤمن في نهاية الوقت (بما في ذلك انهيار عار لنظرية التطور). هنا أيضا كلمات المسيح عن مجيئه وعمله في العالم.

من أقصر أمثال الرب، يحكي هذا المثل، من خلال قصة ولدين، امتيازات البشرية، ورفضها لله العلي، والندم المذهل والتوبة من “المتمرد” الأكثر صراحة، ورحمة الله وسلامه لكل من يطلبه.

في هذه الوعظة نتأمل في عمل المسيح الفادي خلال خدمته الأرضية بتفحص العبارات التي تتنبأ بتفاصيل الجلجلة والقيامة – هدف وانتصار حبه اللامحدود لخاصته.

تظهر هنا كنيسة العد الجديد مكونة من أولئك الذين تم اختيارهم، وتحولهم الروحي، واتحادهم بالعائلة الروحية، وهم الآن يعلنون المسيح منضمين اليه. نرى هنا أيضا كيف يشرف الله على تاريخ الكنيسة، بما في ذلك يومنا الحاضر ونحن نقترب من نهاية الازمنة.

جزئيات عدم الايمان (او تشريح الكفر)

الاساسيات للخدمة

نصائح للرعاة والشيوخ

طريق قايين

قد يقع المؤمنون ، مثل أولئك الذين في كورينثوس ، بأخطاء جسيمة ويحتاجون إلى التوبة والإصلاح. هنا يروي الرسول استعداد الكورنثوسيين للتغيير ، مسلطاً الضوء على سبعة مكونات مميزة لتوبة المؤمن ، حتى تتم استعادة البركة الكاملة وانتاج الإثمار.

سيكون عصر الإنجيل للمؤمنين وقت عمل للرب وسط معارضة كثيرة ، ولكن هنا التعزيات التي يقدمها الله تبدأ بحجج إشعياء الستة العظيمة لتأكيد لخلاص. فيما يلي أيضًا تنبؤات حول قوة التجديد والعديد من مساعدات الله المميزة.

لطالما نظر الناس خارج مفهوم الإله الحقيقي الواحد إلى آلهة من صنع الإنسان (والى “لا إله”) ليجدوا معنى الحياة. هنا الاسباب ، وكل ما يفقدونه، وهنا أيضًا كيف يدخل الله فالى حياة اثيرين جالباً البركات الأبدية.

لطالما بحث الناس عن معنى الحياة خارج مفهوم الإله الواحد الحقيقي، باحثين عن آلهة من صنع الإنسان (وحتى عن اللاإله). إليكم السبب، وكل ما يغيب عنهم، وإليكم أيضاً كيف يدخل الله حياة عدد لا يحصى من الناس مانحاً إياهم بركات أبدية.

مع المزيد من الرؤى الملهمة لعصر الإنجيل ، يصف النبي نظامًا جديدًا تمامًا حيث تعلن فيه الكنيسة المسيح وخلاصه الكامل ، تغني ترنيمة جديدة لتزيد على كتاب المزامير ، وتخدم كالكنيسة المحاربة في التبشير.

وعود الله لكنيسة الإنجيل المستقبلية

منافع ذكر خالقك في ايام شبابك

في هذه النبوّة عن عصر الكنيسة، يبرز إشعياء طابع التحدي لوعظ الإنجيل ، فيشدد أولاً عن وجود الله البداهي، ثم تسلطه عبر التاريخ ، وأخيرًا مكافآت الإيمان والصلاة التي يمنحها وخاصة القوة والقدرة خلال الوعظ

من المثير للدهشة ما أظهره إشعياء عن المامه النبوي بعصر المسيح ومكونات وعمل الكنيسة الكتابية التبشيرية. في ١٧ عددا فقط من الأدب السامي ، تم إعطاؤنا ١١ ميزة وتعليم لكنيسة المسيح الأممية-اليهودية.

المزيد عن توبة حزقيا. يعتقد أنه سيموت في سن ٣٩ بدون أبناء ، ويصبح غير لائق لمواصلة نسل داود. يعتقد أنه ضائع إلى الأبد ويعطينا نموذج للتوبة ولكن سرعان ما زاغ مرة اخرى. كيف ان حالته تشبه وضع كنيستنا اليوم

عند الموت تدخل روح المؤمن بيتها السماوي، قادرة على التسبيح والشركة والمحبة والتعلم، ولا تنتظر سوى جسد القيامة. هنا أعظم حافز يمكن تخيله للقداسة والخدمة وكيف ينبغي أن يكون دائما في طليعة عقولنا

يُرى صلاح الملك حزقيا في تطهيره من عبادة الأصنام والتزامه الصادق عند تأديبه من قبل الرب. لكنه استمر في المسايرة والتسوية مع آشور ومصر. نرى هنا توبيته على هذا ايضا، وما تلاه من نعمة ملحوظة ،وكيف تطبّق حالته علينا اليوم.

أذكروا إمرأة لوط

أركان المعاناة المسيحية السبعة

على مدى ثلاثة فصول ، هناك العديد من النبوءات الرئيسية، حول كنيسة المسيح القادمة في العهد الجديد، التي تغطي أولاً أساسها العقائدي (على سبيل المثال: المسيح الملجأ – التبرير)، ثم خاصية ااختبار الخلاص، ثم أهمية العبادة ، ثم قوانينها ، وأخيرًا روح ارتحالها المستمر. هنا التفاصيل والتطبيقات

نعتبره تواضع مذهل للمسيح ، لتركه مجد السماء اللامتناهي ، ودخوله حفرة انحطاط عالمنا للمعاناة والموت والقيامة مجددا من اجل أعدائه. في ما يلي لمحة عن المجد الفاضل والمرتفع لمخلصنا العظيم قبل تجسده

جميع المؤمنين هم شمامسة وخدام

أعظم ملوك إسرائيل – داود – كان معلماً رائعاً ونبياً ومرنماً. لكنه عندما كان شاباً وجد علاقة شخصية مع الله الحي. وهذا المزمور يذكر الإختبار الذي غير حياته وحوّله من الرعي إلى الحاكم

كان داود، أعظم ملوك إسرائيل، معلماً ونبياً وكاتباً بارزاً للمزامير. لكن في شبابه وجد علاقة شخصية مع الله الحي، وهذا المزمور يستحضر التجربة التي غيرت حياته ونقلته من رعاية الأغنام إلى الحكم.

شكوى الرب الرئيسية ضد يهوذا هي اتباع مخططاتهم البشرية وبدلا عن كلمته. فيما يلي نجد تطبيقات لنا اليوم ككنائس وكأفراد في هذا الحجز القصري في البيوت، إلى جانب البركات المتوقعة (وغيرها من الشروط) التي ستصل إلى المؤمنين

من ناحية إهتمامات الإنسان، مراحم الله الكثيرة، هي من أساسات صفاته. إليكم مراحمه في الخلاص، نتائجه، ثمنه، والفرح في الصول عليه.

لماذا المسيح ومقاطع كثيرة من الكتاب المقدس تُصِّر على أن الإيمان هو الطريقة الوحيدة للإقتراب الى الله وإختبار التحول؟ لماذا ليس الأعمال ولا الطقوس؟ هنا ما هو مُمَيَّز وضروري عن الإيمان، وما يجب أن نؤمن به.

هذه الآية الأشهر في الكتاب المقدس تتكلَّم عن مقياس محبة الله لهذا العالم الحالي المُضطرب. إنها محبة شاسعة العاطفة أرسلت الأشرف وألأعلى، إبن الله، ليفدي. هذه محبة مُخَلِّصة للنفس.

إن المزمور الثالث والعشرون هو من أشهر كتابات الملك داود الشعريَّة. رغم ذلك لا ينتبه الناس إلى أنه مُلخَّص عن نظرته للحياة، كيف يرى علاقته بالله، وكيف وجده وعرفه.