طريقتُنا في تنظيم حياة الكنيسة تحدِّدها بالكامل كلمة الله، وليست شيئًا نبتكره نحن. فعلى كلِّ كنيسةٍ محلِّيَّةٍ أن تُعلِن كلمةَ الله، وتحفظها، وتدافع عنها، لأنها التفسيرُ الوحيدُ للوجود، والطريقُ الوحيدُ، من خلال المسيح، للمصالحة مع الله.

تتألّف قائمة بولس للفضائل الّتي ينبغي أن تتجلى في قادةِ الكنيسة بشكلٍ رئيسي من صفات ينبغي أن تتشكّل وتنمو في جميع المؤمنين، إن كانوا حقًّا على دراية بسرّ الإيمان. إليكم هذا “السرّ” الثّمين (الآية ١٦) وكيف نستفيد منه.

يعتمد الكثير في الحياة المسيحية على اليقظة. فلا سبيل للثبات، ولا للدفاع عن الحق، ولا للتقدم في القداسة، دون يقظة دائمة. إليكم هنا، ليس فقط للمشرفين بل للجميع، مبادئ اليقظة المستقاة من أهم تعاليم المسيح وبولس.

إليكم أسباب الله التي تمنع النساء من أن يكنّ معلمات في الكنيسة. وإليكم أيضًا كيف تنال النساء المؤمنات بركة عظيمة في هداية جيل جديد، وفي أدوار داعمة مماثلة. يكمن السر في الإيمان والمحبة والقداسة والرزانة (أو ضبط النفس).

يحث الرسول على أربعة أنواع من الصلاة لجميع فئات غير المؤمنين باعتبارها الأساس الجوهريّ لكل شهادة بالإنجيل. وهنا أيضًا نجد الغاية من الصلاة من أجل الحكام، ودرجات التعاطف والرغبة التي تدعم كل صلاة شفاعة.

تُظهر الأيام الأخيرة للمسيح على الأرض طبيعته الإلهية، وغايته الفدائية، وقدرته على إنهاء العصر اليهودي وبدء عصر الإنجيل. كما يُعلّم العناصر الأساسية للعبادة الحقيقية، وكيفية اختبار قدرة الله في الإثمار.

ما معنى أن “يلتزم” الزوجان ببعضهما البعض – سرد جوانب المسؤولية التي تُرضي الله وتُرسّخ الرابطة الزوجية. مأساة الطلاق وأسبابها. وكذلك الطبيعة الحقيقية للقيادة، خلافًا للمفهوم الشائع اليوم.

يَدْعُو الرَّبُّ تلاميذَهُ أن يَعيشوا بتواضُعٍ، بلا ثَراءٍ ولا مَكانةٍ، ويَطلُبُ منهم التواضُعَ وسُهولةَ الاقترابِ منهم. ويُعِدُّهم لتأسيسِ كنائسَ مُستقلّةٍ، ويأمُرُهم أن يترُكوا أيَّ عملٍ أو سَعْيٍ أو رَغبةٍ تُفسِدُ الحياةَ الروحيّةَ والخِدمةَ.

أولًا، نُراجِع سبعةَ مقاصدَ للتجلّي؛ وثانيًا، نَسأل كيف استحقّ ثلاثةُ تلاميذٍ هذه الشركةَ المميّزة، ليكونوا مثالًا لنا؛ وثالثًا، نُعرِّف «أسرارَ» الملكوت. وأخيرًا، نَجد في التجلّي المفتاحَ الخاصَّ لنبوّاتِ العهدِ القديم.

لقد استُخدمت دعوة الرب إلى إنكار الذات وحمل الصليب لتعليم الخلاص بالأعمال. كما استُخدمت للإصرار على قبول سيادته كشرط للخلاص. فهل يُضاف ذلك إلى التوبة والإيمان؟ نجيب من الكلمة.

يبدأ الإهتداءُ بالتجديد، وهو فعلٌ فوريٌّ غير مرئيّ من الله في النفس، يُحييها، ويبدأ فورًا بإنارة العقل، وتحفيز القلب، وتحفيز الإرادة. وقد تجلّى هذا في دفقاتٍ مُتلاحقة لدى التلاميذ. وهذا مثال الربّ نفسه على ذلك.

انطلاقًا من دروس إطعام الرب للأربعة آلاف، يحاول القادة اليهود تشويه سمعته. إليكم سبب رفضهم الحصول على آية. إليكم أيضًا عقائدهم، ولماذا يجب تجنبها (مع ما يقابلها اليوم)، وكيف أن المسيح نفسه هو أعظم آية.

أجّل الرب شفاء ابنة السريانية الفينيقية ليُظهر إيمانها. قد يضطر طالب الخلاص إلى الانتظار. أحيانًا تكون التوبة ناقصة، وأحيانًا لا يكون الإيمان مُركّزًا على الهدف الصحيح – المسيح وعمله ورحمته. إليكم مساعدة من حالة بارزة.

أثناء عبورهم بحر الجليل ليلًا في مواجهة العاصفة، “رأى” المسيح التلاميذ من على بُعد أميال. جاء إليهم ماشيًا على الماء. لماذا يُظهر ألوهيته بهذه الطريقة؟ إليكم ستة دروس لجميع المؤمنين والباحثين.

أَثبَتتِ المُعجزات هويّة المسيح، وبيّنت كيف يشفي النّفوس ويُحييها. نتعلّم عن رحمتِهِ، وعنِ اختبارِ إيمانِ تلاميذِهِ. ثمَّ نتناولُ الأَهدافِ الثّمانية للمعجزة، وكلّها تُظهِرُ المسيحَ وكيفيّةِ إعلانِهِ.

هذه القصّة عن هيرودس أنتيباس وسجنه وإعدامه ليوحنا المعمدان، تروي قصة الضمير، بقوّتهِ وضعفهِ. إليكم دروسًا للمؤمنين والباحثين من هيرودس، هيروديّا و”سالومي”، أغنى بكثيرٍ من دراما كُتّاب السيناريو الناجحين في هوليوود.

في بدايةِ تدريبِهم على يدِ الرّبّ، أَُرسِل التَّلاميذ في أَوَّل مُهمّةٍ تبشيريّة لهم. كانوا “رُسُلًا”، وهي وظيفةً خاصّة بالمرحلة الأولى من الكنيسة، لكن شروط خدمتهم تنطبق مبدئيًا على جميع المؤمنين، وخاصةً الوعّاظ.

نَتتَبَّع، من خلالِ إقامةِ فتاةٍ إلى الحياة، مراحِل نيل هِبَة الخلاص. أوّلًا، إِدراك الَمسيح؛ ثانيًا، ولادة الإيمان؛ ثالثًا، تجاوز النّكسات؛ رابعًا، الإخلاص؛ خامسًا، مِصفاةُ الإيمانِ الحيوية؛ سادسًا، كيف يعمَلُ المسيح؛ سابعًا، الحياةُ الفَوريّة.

يُجسّد كِفاحُ المرأة من أجلِ الشّفاء سَعيَنا نحو الحياةِ الروحية. فهل نبحث؟ تُعبّر “لمسَتها” عن إيمانٍ، عاجزٍ في ذاتِه، ومع ذلك يسعى إلى الحياة. لقد جَعلها إيمانَها “كاملةً”، لكنّ النّصَّ اليونانيّ يقول إنه “خلَّصها”. وهنا أيضًا رسالةَ المُعجزة للمؤمنين.

معجزة طرد الشياطين الفريدة، التي نوقشت علنًا على مدى أشهر بين غلادستون (رئيس الوزراء) وهكسلي («كلب داروين»). أولًا: استعراض الحدث؛ ثانيًا: الإنجيل الذي يصوّره، وخاصةً توسّلات البشرية الثلاث؛ وثالثًا: نصيحته للمؤمنين لتجنّب الارتداد.

يبدأ المسيح بمهمة تبشيرية لجميع المؤمنين. لماذا نفشل في هذا؟ المكافآت موعودة في هذه الحياة. ثم يُظهِرُ مثلٌ دورنا ودور الله في الشهادة. وأخيرًا يأتي هدوء العاصفة، وتشجيع الإيمان للعمل.

دعوة التلاميذ، ودورهم الفريد، وعناية المسيح وصبره في تدريبهم. ثم إعداد الكنيسة للمقاومة الشديدة والمستمرة، وأسباب طرد الشياطين، والخطيئة التي لا تُغتفر، والعلامة الأسمى للتوبة الحقيقية.

غَضِبَ المسيح وحَزنَ على قساوة قلوب الكتبة، وهذا هو السبب. نرى أيضًا ما يُسبّب للمؤمنين فترات من الفتور، ونُظهر لَهُم العِلاج. يُظهِر شفاء يد الرَّجُل اليابسة كيف يَعمَلُ الإيمان المُخلِّص على تحقيق التوبة.

هذه هي أهداف السبت، الهدف الإضافي بعد الخلاص من مصر، والهدف الأعظم بعد قيامة المسيح. وهنا أيضًا يكمن خطأ رفض الوصية الرابعة اليوم، وكيف أن المسيح هو رب السبت.

أولاً – ما رآه المسيح في متى؛ ثانياً – المسيح يٌنظَر إليه كطبيب؛ ثالثاً – لماذا لم يصم التلاميذ؛ رابعاً – ترقيع الثوب العتيق والخمر الجديدة في الزقاق القديمة: تميُّز العهدين، وضرورة التحول الكامل للباحثين.

أوّل شفاء مُوَثَّق لأبرص بواسطة المسيح، وكيف يوضح هذا الشفاء عملية التحول الروحي، إلى جانب شفاء رجل مشلول في كفرناحوم وتشابهه مع الخلاص. أكثر من مجرد اظهار القوة، بل هو دعوة المسيح المعلنة من خلال المعجزات.

نبدأ بكفرناحوم – مدينة اليهود الأموات روحياً مع أنّهم متدينين، وبشفاء مهمّ في المجمع. ثم نعطي سبعة أدلة على أن معجزات المسيح الشفائية تصوّر شفاءه الرّوحيّ للنفوس. ثم نذكر معجزتَين خاصّتَين، ورسالة الخلاص لنا اليوم.

في مَثَل العشاء العظيم، يتحدّث الرب عن ثلاثة أنواعٍ من الرّفضِ للحضور، كلٌّ منها يصوّر رفضنا لدعوة الإنجيل. لماذا لا نستجيب للمسيح؟ هذا ما نفتقده، محصورين في عالم المادة.

تتبع الأشهر الأولى من خدمة الرب، بما في ذلك الدعوات الثلاث المتعاقبة للتلاميذ الأوائل: 1) عناصر الدعوة؛ 2) العمل الذي دعوا إليه. و3) استجابتهم المرحلية إلى حد الاستسلام الكامل للمسيح.

يضع مرقس بداية العصر الإنجيلي من خدمة يوحنا المعمدان الذي يدعو الأمة إلى التوبة والتغيير، والذي يشهد تصديق الآب للمسيح. وهنا أيضًا سبب معمودية المسيح والمعنى العميق لمكانته “المحبوب”.

سعى الرجل المختل عقلياً من جدرة بيأسٍ إلى طلب مساعدة المسيح، لكنه عندما التقاه صرخ طالباً أن يُترك وشأنه. أثار شفاءه قلقاً بين جيرانه. لماذا كل هذه الكراهية للمسيح؟ هنا تكمن مقاومتنا له، وهنا يكمن عمق التوبة.

وقعت أولى حوادث إحياء الموتى للمخلّص في نايين، عندما كان موكِب جنازةٍ متجهاً إلى مكان الدّفن. أظهر ألوهيّته وقدرته، ورحمته الواسعة، واستعداده لمنح الحياة الروحية للنّفوس الخاملة وغير النشطة للرّجال والنّساء.

ما هي الحقيقة؟ هل هي معنى الحياة وغايتها، أم قول الصّدق؟ لماذا يكذب الناس، والله لا يكذب أبدًا؟ هكذا نتأكد من صدق كلمة الله، بدعوته للبحث عنه وإيجاده.

يتحدّث الكتاب المقدس عن خداعِ الخطيّة، التي تعملُ كشَخصٍ في داخلنا. لا يُدرِك النّاس مدى تلاعب الخطيّة وسيطرتِها. هذا هو العمل السّرّي للخطيّة في كل حياةٍ، وكيف أن الرّبّ وَحدَهُ القادِر على التّعامل معها.

هتف الملك هيرود أغريباس الثاني ، “تقريبًا تقنعني بأن أصبح مسيحيًا” عند سماع شهادة بولس. ما الذي استولى على عقله وضميره؟ ولماذا تراجع؟ قد يكون ما جال في فكره هو سببنا أيضًا ، إذا ابتعدنا عن الإيمان بالمسيح.

هنا الحب

خطايا تكوينية بمعنى أنه بالإضافة إلى كونها مسيئة بشدة لله ، فإنها تشكل جذورًا عميقة في الشخصية ، وتروج لخطايا أخرى وتشكل الشخص بأكمله ، في حين أن الفضائل المعاكسة الجديدة (التي نؤديها بمساعدة الرب) تؤدي إلى البركة والنفع مدى الحياة.

المسيح رئيس كهنتنا العظيم

امتحان جاد – هل أنا هو؟

رفس المناخس (الوخز)

تعلن هذه الآية الأكثر شهرة في الكتاب المقدس النطاق المذهل والعمق لمحبة المسيح في إرسال عضو من اللاهوت المثلث إلى عالمنا الفاسد. بأي معنى يمكن أن يحب الله هذا العالم؟ وماذا فعل المسيح ليخلص الضالين؟

أولاً تحليل للحالة الحزينة للقلب الغير المخلص. ثم هناك مستويان من التحول: (١) التجديد ، حيث يكون خلع الانسان القديم ولبس الحياة الجديدة من عمل الله ، و (٢) تفاصيل القداسة ، حيث يساعد الله المؤمنين في عمل القداسة.

‘ماهي حياتك؟’ يسأل جيمس ، “إنه بخار”. هذه هي الحياة المادية والجسدية بدون الله ، وعدم استقرارها وقصرها ، وطابعها الضئيل إلى جانب افتقارها إلى الجدارة والقيمة إلى الأبد. يا للفرق الذي يحدثه تدخل المسيح الرب.

يحدد الرسول الدور الحيوي للجماعة بأكملها في الكرازة والتقديس. العامل الرئيسي لهذا هو “الحقيقة”. هنا نسعى لتقدير امتيازات وقوة الإيمان الموكلة إلينا بشكل كامل.

بصر للنفس

فكروا في هذه الأشياء

فرح في السماء

حل أزمة الهوية

لماذا الناموس

إن النظرة الكتابية للإنسان التي ظلت على مدى قرون حتى الأزمنة الحديثة وواضحة جدًا للجميع ، هي أن الطبيعة البشرية معيبة ، خاصة بسبب الكبرياء. إليكم كيف يقودنا الكبرياء ، وخصائصه ، ونتائجه ، وكيف يمكن أن يغفر لنا المسيح ويشفينا منه.

تُعرَّف الوحدة ، ليس كعضوية في منظمة جامعة، بل على أنها رابطة بين أولئك الذين هم في اتحاد مع المسيح ويحملون شبهه. بعد ذلك ، سيعرف مؤمنو المعارضة جميع إجابات الحياة المقدسة. أخيرًا: الخدمة والولاء للجسد ، الكنيسة المحلية.

يشرح المسيح الوجود الحربي والمنظم للشر في العالم ، ويتحدث عن سيطرة الشيطان على أرواح البشر. كما يُظهر محبة الله في توفير طريق المصالحة والحياة لكل من يريده ويطلبه.

يوضح الرسول أولاً أن خدمة كنيسة المسيح موصوفة في النبوة. ثم يحدد أنواع المعلمين المختلفة من خلال مهامهم (مفسرة هنا) ، ويذكر الأهداف العظيمة لكل خدمة – ربح الروح ، والتقديس ، والإقتراب من المسيح.

إن شفاء المسيح للرجل ذي اليد الذابلة هو وصف مذهل لحاجة الروح وشفاءها. إليكم الرسم التوضيحي خطوة بخطوة لعناصر الاختبار الروحي في كلمات المخلص: “قم .. تقدم .. ابسط يدك”

بداية بالمتطلبات الأساسية للشركة المسيحية ، يقدم بولس سبعة أسباب للوحدة الروحية داخل الكنائس ، كل منها تشجيع قوي بذاتها. نفهم من خلالها ما معنى أن نكون جسدًا واحدًا ، تحت روح قدس واحد ، مع رجاء أبدي واحد ، ورب واحد ، وإيمان واحد ، ومعمودية واحدة ، وأب واحد.

يصف بولس عمل المسيح الشخصي وطبيعته الإلهية وصفاته الأبدية. يتحدث عن تجسده وموته الكفاري. إليكم الأسباب التي تجعله يملك في المجد ، وما حققه لنا بالضبط.

أولاً ، طبيعة دعوة الله – التي لا تقاوم وتؤدي الى التغيير وهي أيضًا أساس التأكيد. ثانياً ، هدف الدعوة – ​​العفو والحرية والقداسة والسماء. ثالثًا ، صفة المدعوّين: التواضع ، الوداعة ، الصبر ، والتحمّل من المؤمنين الحديثين وأمام العالم.

في ارض الفلسطينيين

ملعون

حياة بهدف

يقول الكتاب المقدس إن الصراع من أجل الروح يشبه مباراة مصارعة أولمبية ، ومع ذلك لا يبدأ الكثيرون في البحث عن الله ، فتنتصر التأثيرات المعارضة كل اليوم. إليكم كيف يمَكِّننا الله من اجتياز كل مقاومة لنجد غفرانه ومحبته.

الكنيسة الحقيقية هي إعلان لمجد الله. تفضل الطبيعة البشرية التباهي بالشخصيات والواعظين وحتى الموسيقيين ومنتجاتهم ، ولكن الدور الذي أعطاهم الله هو إظهار ثمار عمل التجديد والتقديس في داخلنا.

مثلما جئنا إلى العالم بلا شيء ، هكذا سنتركه. عندما نظهر كأرواح أمام خالقنا ، فمن سيشفع بنا؟ هل سيكون لدينا مخلص ، عفو عن كل خطايا ، وحياة أبدية؟

يصلي الرسول أن يكون المسيح في قلوب المؤمنين (موضحَا المعنى هنا) ، متأصلين ومتأسسين في محبته ، سنعرف المزيد عنها من أجلنا. هنا نطاق عرض وطول وعمق وارتفاع هذا الحب.

تطهير الذنوب

اللعنة، الصليب، والعلاج

دعوة بولس الخاصة كانت لتكشف للعالم الأممي عن نعمة الله التي لم تُعرف حتى الآن ، شخص المسيح ، ووحدانية الأمم المخلصين مع اليهود المخلصين في جسد واحد. هنا أيضًا ثروات المسيح التي لا تُعدّ ، والهدف النهائي من الإنجيل.

ملخص الحياة المسيحية

عمل الروح القدس هو القوة الاساسية في بناء العائلة الروحية. هنا يتم استكشاف العديد من آيات الروح القدس في رسالة أفسس (بما في ذلك ، “امتلئوا بالروح”) لإظهار تعاملات الروح القدس المختلفة في الحياة المسيحية.

الإنجيل لإبراهيم

الإيمان بالقيامة

كان يوحنا أول تلميذ أدرك حقيقة القيامة وأدرك أن الرب “ينبغي” أن يقوم من بين الأموات. فيما يلي الأسباب التي تجعله ضروريًا وحتميًا ، إلى جانب التأكيدات العظيمة التي يقدمها في الحياة المسيحية.

المسيح هو الصورة الطبيعة لله والمصدر الوحيد للعفو والحياة لمن يطلبونه. جميع الإمبراطوريات والفلسفات تزول، لكن الصليب يبقى أعظم عمل من أعمال اللطف والفداء على الإطلاق – الطريق الوحيد إلى الله.

آخر شيء في ذهن المرأة السامرية التي قابلت المسيح عند بئر يعقوب في سيخار كانت روحها. ها هي طريقة الرب لإيقاظ حاجتها وفهمها للسير الشخصي مع الله بفرح وحياة أبدية.

بعد أن أظهر أن الله قد جلب اليهود والأمم المخلصين إلى كنيسة واحدة ، يقدم بولس شخصية الكنيسة. أولاً ، وطنها وامتيازاتها ، وثانيًا روابطها العائلية ، وثالثًا أساسها العقائدي ، ورابعًا ، جمالها الخلاصي غير الدنيوي ، وحساسيتها للروح القدس.

سمع الإيمان

العشاء في ملكوت الله

فيلبس، نموزج لرابح النفوس

المؤمن المسحور

لم يتكلم أحد مثل يسوع المسيح. حشود كبيرة استمعت إليه منبهرة ، وديع للغاية ولكنه مليء بالسلطة ، واضح جدًا وعميق جدًا. لقد جلبت كلماته الموجهة للروح الملايين لتجده. استمع لبعض دعواته لقلوب البشر.

المعنى الذي يكون فيه التجدد خليقة جديدة – صنعة الله المميزة – والنتائج المترتبة في مسيرتنا اليومية. أيضا ، يستوجب ان نتذكر أصولنا ؛ وتقدير دم المسيح بحق; وتوحيد اليهود والأمم المخلصين في الكنيسة.

فيما يلي حقائق أساسية (من يوحنا المعمدان) لا يعرفها الكثير من الناس عن المسيح. (1) لقد جاء إلى الأرض ، (2) هو وحده ينزع الخطيئة ، (3) لا يوجد مخلص آخر للعالم ، (4) يسهل الاقتراب منه.

تبدأ هذه المراجعة الملهمة للإختبار المسيحية بخصائص الروح الواهنة الضعيفة وحكم أمير سلطان الهواء. ثم نتعلم مدى محبة الله في كل خصائص التغيير بهدف الحياة الأبدية من بدء التحويل الى إتمامه.

دراسة عملية واحدة لتطوير السلوك الجيد عند الأولاد ، بما في ذلك أولوية بولس لتجنب الإحباط والاستياء ؛ هدف تحضيرهم لحياة البلوغ ؛ مكان العقوبات والتضييق ؛ النصوص الرئيسية للوعد والإنذار ؛ واجبات الأبناء والأخلاق الحميدة.

من سينقذني

يدعونا الموضوع الخامس العظيم في رسالة أفسس إلى التفكير في قوة الله العظيمة في خلاصنا وتقديسنا. إن إعادة التفكير في هذا يعطي دفعة كبيرة من الثقة ، ويبني يقيننا وإيماننا للمرحلة الأخيرة من الفداء ألا وهي الدخول إلى المجد الأبدي.

يرغب بولس في أن يكتسب قرائه الحكمة لفهم الهدف الروحي في مقاطع من الكتاب المقدس – وهو أمر يعارضه العديد من الوعاظ اليوم. فيما يلي البراهين على الدراسة الشخصية الحقيقية واستخدام كلمة الله ، مع أمثلة عملية يقدمها بولس في مكان آخر.

يكمن التحول إلى تغيير هائل في المكانة أمام الله ، وفي مستقبلنا الأبدي ، وفي شخصيتنا. لكن لماذا يتراجع الناس عنها؟ نرى الجواب بالنظر إلى دوافع شاول الطرسوسي لرفضه الاهتداء ، والتحول عندما جذبه الله إليه.

في خمس آيات ، ينظر الرسول إلى المجد السماوي الأبدي الذي ينتظر المختارين: أولاً إجتماعهم في نهاية الزمان ، وثانيًا ميراثهم ، وثالثًا الجوقة السماوية ، ورابعًا الختم أو ” العربون ” للروح التي تم تلقيها حتى الآن ، مع عشرة (على الأقل) من مكوناتها الرائعة والمذهلة.

يصور الكتاب المقدس الحياة على أنها بحر مضطرب يهدد بجذب السفينة البشرية المنكوبة بعيدًا عن الله وإلى كارثة أبدية. إليكم الأخطار التي تهدد الروح ، ودعوة الله الكريمة للّجوء اليه والإغاثة به والتوبة والحياة الأبدية.

إن تبني الأبناء الروحيين متجذر في اشتياق الله قبل أن يبدأ العالم. إنه يجلب المفديين إلى عائلة الحب الأبدية ، متسلحين بامتيازات وميراث مضمون بأكبر تكلفة يمكن تخيلها. هنا يكشف الرسول عجائب هذا التبني.

هذا قول صادق

يعطي الرسول المجد للثالوث المقدس، مصدر كل البركات الروحية ، الممنوحة للنفوس وفقًا لاختياره ومشيئته. هنا نجيب على الشكوك حول اختيار الله ، سواء أكان عادلاً ، أو يضعف الكرازة أو يقويها ، وكيف ينبغي أن يلهم الحياة المسيحية.

بولس يصحح بطرس

إن نعرف “محبة المسيح الفائقة المعرفة” هي أن نرتفع فوق كل ما يمكن تعلمه ومعرفته في هذا العالم ، مهما كانت التجربة مثيرة ، وأياً كان مجال التعلم. فيما يلي بعض عناصر محبة المسيح اللامحدودة لمن يبحثون عنه.

يُظهر مدح بولس لرفاقه الكارزين ومساعديه في روما المعيار لجميع المؤمنين ، وخاصة الخدام. فيما يلي المصطلحات التي يستخدمها ، بمعناها الكامل وتحدياتها. بالإضافة إلى لمحة عن ارخبس وعائقه المحتمل ، مع ما يقابله اليوم.

الضمير ، مبرمج من الله في الأصل ، يعمل في كل من المجتمعات المسيحية والوثنية. على الرغم من تضرره وضعفه بسبب الخطيئة ، إلا أن معاييره الأساسية يتم إحياءها بشكل كبير في الأفراد بقوة الإنجيل ، كما نرى هنا في حالات التجديد الكتابية الرئيسية.

آيتان توصيان بالسير في الحكمة تجاه غير المؤمنين ، والفداء أو شراء الوقت ، والكلام الحسن. إليكم ما قصده الرسول بهذه المصطلحات التي تنشيء التحدي ، مع مشورة للسلوك اليومي وشهادة للأرواح المحتضرة التي كلفنا بها.

دعوة لالتزامين دائمين في الحياة المسيحية – أولاً الصلاة المستمرة (الموانع ، المساعدة ، وفروع الصلاة) ؛ ثانياً للصلاة خصيصاً للوعاظ والمبشرين.

باهتمام وتعاطف كبير يحذر الكاتب الملهم من أن “القلب” (الذي يشمل العقل والعواطف والإرادة والضمير) قد يغرينا بالكفر أو التمرد على الله. هنا الأخطار والعلاج الوحيد لقوة الرفض الداخلي غير المرئي لله.

النص المثالي للعام الجديد ، يوفر عناوينه الطبيعية الخاصة ، ويتحدى المؤمنين أن يعيشوا كل لحظة من الحياة تحت إشراف المسيح ، وأن يفعلوا كل شيء من أجله ومن أجل مجده ، وأن يكونوا شاكرين لكل شيء يومًا بعد يوم.

دروس من الغني ولعازر

رؤية السماء الآن

يمين الشركة

خمسة من الأهداف التي حددها الرب في الأناجيل لتجسده. هنا تأكيد مكانة الإنسان أمام الله ، والحاجة إلى إكتشاف حقيقي لله ، وبداية نور الحقيقة الكامل ، وقبول الخلاص ، وبداية الدينونة.

شهادة كل مؤمن

الجلجلة غير المرئية

يقدم بولس أربع نِعَم عظيمة تُعطى للمؤمنين للممارسة والبقاء في عين الاعتبار باستمرار ، مدى الحياة – عقيدة الخلاص ، وهبة الحكمة (موضحة هنا) ، وممارسة الموسيقى في القلب من خلال المزامير والترانيم ، وإدراك قوي لتمثيل السيد المسيح

بمجرد الخلاص ، يحصل المسيحي على مساعدة الروح المعصومة للتخلي عن دوافع الطبيعة القديمة ، بما في ذلك الشهوة والأشكال الخمسة المتميزة للغضب والكذب. يجلب التجديد المتواصل والتدريجي أيضًا اضواء غنية من المعرفة التي توفر الثقة المباركة للمؤمن.

نهاية الذات

شرح كيف المؤمنون أموات، وأمروا بقتل الخطيئة. النجاسة تهين، فيوضح الرسول كيف تغزو العقل (النجاسة) ، والقلب (العاطفة المفرطة أو الهوى) والإرادة (الشهوة الشريرة أو الشوق الباطل). سبل وكيفية للإماتة.

بعد رفض الطقوس الجسدية التي بدأ الهراطقة في تقديمها للكنيسة ، يشير بولس إلى “الحياة السماوية” وتنامي النعم التي ستتم في المجد – الشعور العميق ، واللطف ، والتواضع ، وروح الخدمة ، والمحبة السخية والرضا الممتن.

الإيمان مثل السامري

لقد حاول المهوِّدون إقناع أهل كولوسي بتبني الأوامر اليهودية. يُظهر بولس أن لديهم ختانًا أفضل للقلب. تم خلع الطبيعة القديمة لصالح الطبيعة الجديدة. لكن الخطايا القديمة قد تعاود الظهور بدون هذه الاحتياطات المسماة. إليكم صور بولس عن هذا الانتصار.

لماذا يعتبر التخلص من الذنب أعظم بكثير من الثروة أو القوة أو الشهرة ، وكيف يؤدي إلى الاتحاد بالله. إليكم الطيف الكامل لحاجتنا في نظر الرب ، والفوائد التي يفرج عنها إزالة الذنب.

بدءًا من ضراوة قوى البدع المحيطة بالمؤمنين (فيما يلي أمثلة) يعلم بولس أن دفاعنا الرئيسي يعتمد أولاً على الحاجة إلى تقدير عمق عقيدة المسيح ، وثانيًا على نظام الكنيسة وحزمها ، وثالثًا على الشعور بهيبة وبعد ما حصل في الجلجثة.

الإنجيل الأبدي

التركيز الكبير في الكتاب المقدس هو أن الارتداد إلى الله هو عطية مجانية ونعمة لا يمكن اكتسابها أو استحقاقها. ومع ذلك لدينا معوقات تمنعنا من الاقتراب منه. ها هم ، وكيف يمكن حلهم.

تجمع هذه الآيات الخمس العناصر الأساسية لكل شهادة تبشيرية. نري هنا كيف فرح بولس في متاعب والآلام التبشيرية. هنا أيضًا نري إحساسه العميق بالمسؤولية عن الإنجيل ، وتقديره لقيمة المسيح التي لا تقدر بثمن ، وطريقته في إقناع النفوس.

دخول مقبول او مرفوض

مثل قصير للمسيح عن شجرة تين فاشلة ، يوضح لطف المخلص ورحمته في الفداء وتغيير النفوس المحتضرة التي لا قيمة لها. نرى هنا الامتياز الفريد للجنس البشري ، والمغترب بشكل مأساوي عن الله ، وكيفية سلوك الطريق من اللامعنى إلى الاتحاد بالرب.

في إظهار جوانب المصالحة ، يمدح الرسول نطاق عمل المسيح الفدائي (بما في ذلك تأمين الطاعة الخارجية للملائكة) ، ثم يع عمق اغترابنا وبعدنا ، ثم ذروة ارتفاعنا ، وأخيراً علامة الفداء المؤكدة.

الى الكنائس

بعد الحديث عن الكفارة ، يتجه بولس إلى عظمة المسيح ، ١) أهميته كصورة الآب ، ٢). بكرًا وخالقًا للجميع ، ٣) كرأسًا مطلقًا للكنيسة ، و ٤) فيه “كل الملء” – يمكننا المشاركة فيه.

هذا المثل للمسيح عن البيتين يصورنا جميعًا كبنائين لبيت الحياة. احد المنزلين ليس له أساس ، كونه كله مبني على المظاهر الخارجية ، وقلة البصيرة هذه أدت إلى مأساة فاجعة. هنا أيضًا أساس الارتداد إلى الله الذي يبني للحاضر وللأبدية.

ثلاث آيات تقدم أربعة جوانب مميزة لإنجازات المسيح الأبدية على الجلجلة ، ١) صلبنا الشخصي معه ، ٢) خلاصنا من قوة الشيطان ، ٣) فدائنا وانتقالنا إلى الملكوت ، ٤) تطهيرنا. عظيمٌ جدًا كان الثمن المدفوع لخلاصنا!

إن رعاية رئيس مجمع يهودي الذي يأتي إلى المسيح لشفاء ابنته المحتضرة يوضح مدى حاجة الإيمان. فيما يلي الأسباب التي تجعل الإيمان ضروريًا للتوبة ، ومكوناته وكيف يمكن أن يحدث. رسالة تعلن هدف الحياة.

في هذه الآيات يحث بولس على مزيد من المعرفة ، ليس فقط بالعقيدة ، ولكن أيضًا عن طرق الله ، وكيف يتعامل معنا ، ومع الكثير من المؤمنين. هنا نتعلم أيضًا عن تطبيق الكلمة ، وأهدافنا في السلوك ، والقدرة على طاعة الله وإرضائه.

هل تموت في إيمان أو بلا رحمة؟

نبدأ رسالة من العقائد الأساسية ، والأهداف ، والسلوك ، والأفراح الروحية في الحياة المتحوّلة فيها يحدد بولس ويمدح خمسة جوانب من هذه الحياة الجديدة: الإيمان بالمسيح ، ومحبة القديسين ، ورجاء المجد ، ويقين الخلاص، والمحبة في الروح. هل لدينا ل هذه الصفات؟

معجزة المسيح في إسكان العاصفة جلبت في البداية خوفًا كبيرًا للتلاميذ ، لأنهم أدركوا كما لم يدركوا من قبل أنه إله. الآن اصبحت أذهانهم منفتحة لإدراك هدفه الحقيقي في مصالحة الناس مع الله ، وكيف سيحقق ذلك.

تفوق المسيح الذي تنازل ليكون كبش فدائنا ومخلصنا. الإنجازات التي سبق ورآها. ما تحمله على صليب الجلجثة ، وكيف حافظ على إيمانه المطيع خلال أعماق وادي الموت ان كان يمكن تصورها. كل رحمة ورأفة الرب ملخصة في آية واحدة.

حددت أمامنا نصائح بولس الختامية واجبات البهجة المسيحية ، والحفاظ على المنظور الروحي والإيمان الحي ، وضرورة وجود فكر واحد في العائلة الكنسية والمحافظة على الانسجام بين الاخوة. فيما يلي الخطوات التي يجب اتخاذها ، والمكافأة العظيمة لحضور الله في وسطنا.

البسوا المسيح

نعمة فوق نعمة

لا تكن مثل عيسو

أولاً ، المشكلة عندما يصلح المؤمنون سلوكهم ولكن دون أي عمق في التوبة. هنا نصيحة مهمة. ثم يخبرنا بولس أنه إذا كان المسيح فينا ، فمن الواضح أن نرى ذلك. وهذه علامات مسكنه في المؤمنين الحقيقيين.

الإعلان الثاني العام والعظيم للرب على أنه المسيح باستخدامه الكلمات ، “أنا هو”. هنا اربعة نقات توضح معنى أنا هو نور العالم، وقد جاء على النحو الواجب ، وعمل عددًا لا يحصى من المعجزات الشافية. هنا نرى كيف يكون نورًا لأرواحنا إذا خضعنا له.

يكشف الرسول كيف اختبر دخول الجنة بطريقة فوق الطبيعة، لتهيئته لكل ما يجب عليه أن يتحمله. ويتحدث أيضًا عن الضيق الذي أُلحق به ليحافظ على التواضع ، ويوضح له ولنا أن كل إنجاز هو من صنع الرب.

ملاحظات بطرس الختامية

يسرق الإلحاد مفتاح فهم الحياة ، مدعيًا أنه لا يوجد إله ، ويقضي على الروح والحياة الأبدية. إنه غير قادر على الإجابة على اسئلة “لماذا؟” المختصة بالحياة أو لتحسين الشخصية. إنه قاتم ، بلا هدف ، وعديم الفائدة في المرض والموت.

أعمال بولس وآلامه 1) أضافت إلى مصداقيته 2) كشفت حبه للمسيح والنفوس 3) أظهتر حدوده البشرية 4) حافظت على تواضعه 5) جهزته لتعزية الآخرين 6) كشفت العداء البشري 7) عمقت رغبته في المجد 8) وضعت معايير التكريس.

أسماء المسيح السبعة

إله كل نعمة

القائمة المرعبة من الآلام والضغوط والمحاكمات التي تحملها بولس لتأكيد مصداقية خدمته كرسول تبدأ في دمشق. فيما يلي يكشف الكتاب المقدس الأهداف الرئيسية السبعة من هذه الآلام والطريقة التي تنطبق علينا اليوم.

يتحدث بولس على مضض عن حياته وعمله للدفاع عن مكانته ، بسبب مهاجمة الهراطقة. هنا هو مستوى التزامه ، ودفاعه عن الحقيقة ، وإخلاصه في عمل الله وتحمّله الحرمان والاضطهاد من اجل الرب. هل التزامنا يتضاءل بفخامة وراحة ورعاية الذات في عصرنا؟

سر ثلاثة تلاميذ متحمسين على ما يبدو رفضهم الرب. لا يستقبل الله دائمًا أولئك الذين يبدو أنهم يطلبونه ، وهنا يظهر المسيح السبب. هنا أيضا الطريقة الصحيحة لرغبة الخلاص وما يختبره الباحثون المخلصون.

ما مدى سطحية الكورنثيين في السماح للمعلمين الكاذبين بالدخول! كان عليهم فقط أن يزعموا أنهم كارزون مسيحيون ولم يتم طرح أي أسئلة للتحقق من صحة ايمانهم. عندما يضع الناس الطيبون التمييز جانباً فالنتيجة تكون غزو شيطاني. حرب مماثلة تواجه كنائس مؤمنة وسليمة اليوم.

بداية من سلطة بولس الرسولية ، يقدم هذا المقطع اعتماده على قوة الله بدلاً من المخططات البشرية ، ويوضح كيف يمكن أن تقلب الحقيقة معاقل الفكر البشري الخالي من الأساس الكتابي. هنا أيضا الحاجة إلى الخضوع الحقيقي للمسيح.

غالبًا ما وجدت تعليمات الرسول للعطاء مفاجئة ، كونها في الأساس أمور روحية. يتم التأكيد على أولوية الإنجيل حتى في عروض الإغاثة ، ويتم إعطاء قائمة ثمينة بالأهداف والمواقف ، مما يجلب مكافأة للغنى الروحي لا الجسدي.

إن مثل المسيح للخروف الضال إعطي لحشد كبير بما في ذلك العديد من القادة المعادين. ويؤكد هذا المثل رحمة الله للأفراد ، ويبين الدافع الإلهي ، وحالتنا الضائعة ، وكلفة ارجاع الضال ، وانتصار المخلص النهائي.

تم إدراج ستة نِعَم: الإيمان (تبكيت النفس) ، والشهادة ، والمعرفة ، والاجتهاد (الجدية) ، والحب للقضية والعطاء. وتبع ذلك سبعة جوانب (صفات) لهذه النعم التي تتحدى القلب وتظهر الروح الذي يتوجب ان تمارس بها. يحدد هذا المقطع بشكل فريد الحياة الروحية المكرسة.

من أقصر أمثال الرب، يحكي هذا المثل، من خلال قصة ولدين، امتيازات البشرية، ورفضها لله العلي، والندم المذهل والتوبة من “المتمرد” الأكثر صراحة، ورحمة الله وسلامه لكل من يطلبه.

في هذه الوعظة نتأمل في عمل المسيح الفادي خلال خدمته الأرضية بتفحص العبارات التي تتنبأ بتفاصيل الجلجلة والقيامة – هدف وانتصار حبه اللامحدود لخاصته.

جزئيات عدم الايمان (او تشريح الكفر)

الاساسيات للخدمة

نصائح للرعاة والشيوخ

قد يقع المؤمنون ، مثل أولئك الذين في كورينثوس ، بأخطاء جسيمة ويحتاجون إلى التوبة والإصلاح. هنا يروي الرسول استعداد الكورنثوسيين للتغيير ، مسلطاً الضوء على سبعة مكونات مميزة لتوبة المؤمن ، حتى تتم استعادة البركة الكاملة وانتاج الإثمار.

أذكروا إمرأة لوط

أركان المعاناة المسيحية السبعة

نعتبره تواضع مذهل للمسيح ، لتركه مجد السماء اللامتناهي ، ودخوله حفرة انحطاط عالمنا للمعاناة والموت والقيامة مجددا من اجل أعدائه. في ما يلي لمحة عن المجد الفاضل والمرتفع لمخلصنا العظيم قبل تجسده

لماذا المسيح ومقاطع كثيرة من الكتاب المقدس تُصِّر على أن الإيمان هو الطريقة الوحيدة للإقتراب الى الله وإختبار التحول؟ لماذا ليس الأعمال ولا الطقوس؟ هنا ما هو مُمَيَّز وضروري عن الإيمان، وما يجب أن نؤمن به.

هذه الآية الأشهر في الكتاب المقدس تتكلَّم عن مقياس محبة الله لهذا العالم الحالي المُضطرب. إنها محبة شاسعة العاطفة أرسلت الأشرف وألأعلى، إبن الله، ليفدي. هذه محبة مُخَلِّصة للنفس.