Говорят, что Совесть — изобретение религии. Миф унаследованный от невежественных поколений. Но данное поверхностное мышление легко опровергается. Вот Библия говорит о том, как Совесть подвергается насилию и как она может быть очищена.

“Господь Саваоф с нами, Бог Иакова — заступник наш.”

Притча пророка Исайи показывает основные ограничения, которые Бог накладывает на человеческую жизнь, когда Его исключают из неё. Здесь раскрываются последствия материалистической жизни и великое освобождение, которое приходит, когда мы обращаемся к Господу.

Отрывок, в котором Павел приводит аргументы, почему мы получаем спасение через веру, а не через дела, полностью опровергая «иудействующих», призывавших верующих из язычников соблюдать иудейские обряды. Скрытая силы ошибочного учения сквозь века.

‘Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев.’

«Что воздам Господу за все благодеяния Его ко мне? Чашу спасения прииму и имя Господне призову. Обеты мои воздам Господу пред всем народом Его.»

‘Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся.’

«Не любите мира…», истинный смысл этих слов сегодня подменяется понятием «не грешите». Но верующие на протяжении веков понимали мир совсем иначе, как управляемую дьяволом систему. Здесь приводятся библейские доказательства того, что они были правы.

Всепреодолевающая, несмотря на проблемы и материальные сложности, вера апостола. Перед нами шесть шагов, ведущих к духовной уверенности и безопасности, которые связаны с Божьими обетованиями.

Причины, по которым мы отвергаем Бога, и в кого превращает нас неверие. Как атеизм формирует в нас извращенное мировоззрение. Доказательства того, что он сам по себе является религией. Какими преимуществами обладают верующие в Бога, как найти и познать Его.

Царь Агриппа под впечатлением от слов Павла сказал: «Ты немного не убеждаешь меня сделаться Христианином». В этом разница между знанием о вере и реальным переживанием воздействия спасающей Божьей силы; почему мы не желаем покоряться Богу, и как это можно исправить.