Por lo cual, como dice el Espíritu Santo: Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto, (Hebreos 3.7-8).

Todo creyente en Cristo desea conocer los antídotos bíblicos contra la recaída, y este pasaje de Hebreos es la guía inspirada de muchos de ellos. Por supuesto, el propósito principal del pasaje es advertir a los inconversos sobre las consecuencias de la incredulidad, pero los puntos que se exponen se aplican también a los creyentes, y este será nuestro interés en este artículo.

Los versículos anteriores ya han hablado de la fidelidad (o confiabilidad) tanto de Cristo como de Moisés. El Señor, cuando estuvo en la tierra, fue totalmente fiel al plan divino, y Moisés siguió muy exactamente todas las instrucciones que Dios le dio para la ley y para el Tabernáculo, con su mobiliario y equipo para el culto. Tenía que ser preciso, porque todas estas cosas eran profecías en símbolos, y tipos y sombras de todo lo que sería revelado cuando Cristo viniera. La fidelidad era primordial, y esto, en una palabra, es lo opuesto a retroceder.

Nuestro pasaje de estudio comienza en el versículo 7 del capítulo 3 con la palabra «por qué». A la luz de la perfecta fidelidad de Cristo y de la admirable fidelidad revelada en Moisés, he aquí cómo debemos protegernos contra el debilitamiento de la fe y la recaída.

Escucha la voz de Dios

La cita del Salmo 95.7-11 nos dice: «Si oyereis hoy su voz». Si no oímos la voz de Dios todos los días, vamos camino de recaer. Es posible que hayamos oído su voz ayer, pero que nos haya sobrevenido una sordera espiritual que nos impida oírla hoy. Oímos la voz de Dios siempre que somos movidos o desafiados por la Palabra, y somos impresionables ante Él. Oímos a Dios cuando estamos abiertos a la Palabra, y preocupados por ser guiados o corregidos por ella. Le oímos cuando nos conmueve el registro de sus atributos y caminos. Le oímos cuando respondemos a sus mandatos, deberes y promesas. Oímos al Señor cuando el Espíritu mueve nuestra conciencia a apartarnos del pecado, y nos sentimos atenazados por la necesidad de obedecer.

La tentación de la frialdad y la indiferencia puede lanzarse de repente, y nuestra mente dejarse llevar de modo que nuestros intereses y prioridades se centren en otra cosa. La palabra que más nos llama la atención es: «Si escucháis HOY su voz».

Escuchar a Dios es algo que elegimos hacer como creyentes. Consciente y anhelantemente abrimos nuestros corazones a la voz de Dios en su Palabra, dispuestos a ser afectados, sensibles al desafío. Oramos con fervor para encontrar vida, bendición y santificación en las páginas sagradas. Entregamos no sólo nuestras mentes, sino también nuestros corazones y sentimientos a nuestro Señor y Salvador. Nos humillamos de verdad, orando especialmente contra la frialdad y el «desapego» de espíritu. Cada día puede comenzar con la súplica: «Que hoy escuche de verdad tu voz».

Nuestro deseo debe ser estar abiertos a la cercanía del Señor (a través de la Palabra) y a su voz. Para distraernos, Satanás tratará de dirigir la agenda de nuestra vida mental, incitándonos a pensar en deseos terrenales, o en penurias y dificultades de la vida, o incluso en fantasías insensatas destinadas a desviar el corazón de una vida devocional. Reconoce sus artimañas y corta de raíz los pensamientos que te distraen. Siente de nuevo tu gran necesidad de escuchar diariamente la voz del Señor.

No reduzcas la voluntad de Dios para adaptarla a la tuya

El texto dice: “Si oyereis hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto”. Estas palabras identifican un lapso, incluso en la vida de los creyentes, al que Satanás nos arrastrará diariamente, si no nos guardamos de él, y es una causa frecuente de recaída. El texto continúa explicando: ‘como en la provocación, en el día de la tentación’, no refiriéndose a la tentación del pueblo, sino a la tentación de Dios por el pueblo. Tentación» significa aquí prueba. Recordamos cómo es, a veces, en el aula de la escuela, cuando los alumnos presionan a un profesor indulgente para ver hasta dónde pueden llegar forzando las reglas o evitando las tareas. Esto es lo que ocurrió en el desierto de una manera mucho más grave. Los israelitas presionaban todo el tiempo para conseguir lo que querían, viendo con cuánta desobediencia a Dios podían salirse con la suya.

Los israelitas, tanto si codiciaban los alimentos de Egipto, como si se quejaban de su estancia en el desierto, o se rebelaban contra Moisés, o protestaban por el maná, montaban una lucha constante por ampliar los márgenes de la libertad carnal en lugar de aceptar el camino de Dios para ellos. Su conducta se llama ‘la provocación’, es decir, la conducta que llevó a Dios a indignarse contra ellos.

Vemos esta actitud de forma sutil en nuestros corazones y la vemos manifestada en el evangelicalismo en general. Cuando estamos cansados, distraídos u ocupados, nos preguntamos hasta dónde podemos reducir la oración, saltarnos los devocionales, no asistir a la reunión de oración, omitir las reuniones de estudio bíblico entre semana o incluso faltar a uno de los cultos dominicales. ¿Cuánto más podemos ver en la televisión?

En las iglesias en general se grita: «¿Por qué no podemos incorporar los estilos musicales de la inmoralidad mundana al culto y a la vida cristiana? ¿Por qué no complacernos con la moda, el espectáculo, la inmodestia y la soltura sexual? La respuesta obvia es: porque insulta al Señor, sus gustos y sus mandamientos, restringiendo la bendición de Dios sobre su pueblo y, en última instancia, trayendo una disciplina más firme sobre ellos.

¿Endurecemos nuestros corazones ante algún deber conocido en nuestras vidas cristianas? ¿Omitimos algún elemento vital de nuestra santificación, endureciendo nuestros corazones de modo que ya no sentimos ninguna obligación al respecto? En cierto sentido, estamos desafiando, presionando o tentando a Dios para ver hasta cuándo nos bendecirá con nuestras condiciones. Algunos creyentes, por ejemplo, dejan de lado el deber de afecto y cortesía hacia sus esposas o maridos. No podemos entrar aquí en todos los ejemplos de omisión en la vida, pero nos hacemos como los israelitas de antaño, empujando los límites, y encogiendo las normas de Dios a lo que queremos, y lo que nos conviene. Este es el camino hacia la recaída. Por eso, dice nuestro texto: ‘No endurezcáis vuestros corazones, como en la provocación, en el día de la tentación en el desierto’.

Recordad siempre las obras de Dios

En nuestro texto, se añade un punto vital cuando se nos dice que la provocación fue posible porque el pueblo ya no se maravillaba de las obras de Dios. Fue “cuando vuestros padres me tentaron, me probaron y vieron mis obras durante cuarenta años”. Vieron cosas maravillosas durante un largo período de tiempo. Por lo cual me entristecí contra aquella generación. He aquí otro camino común para la recaída, y otra estrategia favorita de Satanás, la de fomentar el olvido, que conduce a la ingratitud y a la pérdida de la admiración por la bondad y el poder de Dios.

No reflexionar, recordar y alabar a Dios es no hidratar y nutrir el corazón. Es una omisión insensata, porque no sólo endurece el corazón, sino que hace perder mucha felicidad y la renovación de la confianza. Piensa en aquella generación del desierto. Vieron los milagros del Mar Rojo, la provisión de alimentos, el maná, el agua de la roca, la conservación de sus ropas y su calzado, y el milagro de no experimentar enfermedades ni dolencias. Fueron testigos de milagros continuos y sin precedentes, pero todos fueron pronto dados por sentados y olvidados, perdiendo el pueblo todo sentido de Dios, y el temor que antes sentían.

Así que la tercera medida implícita aquí es la de recordar y responder a las poderosas obras de Dios. Deberíamos dedicar tiempo a recordar las grandes respuestas a nuestras oraciones en el pasado, así como las respuestas recientes. Puede ser que hace una semana o así experimentáramos una respuesta muy significativa a la oración. Tal vez alguien por quien oramos durante meses obtuvo luz y vida del Señor, y nos alegramos mucho. ¿No habremos dejado ya de estar llenos de gratitud? La magnitud de esa bendición fue tan grande que nuestra alabanza debería haber durado semanas, no horas, y el acontecimiento almacenado en la memoria para ser un estímulo continuo para nosotros. Nuestra memoria debe ampliarse cada vez más con los poderosos hechos del Señor.

Un cristiano olvidadizo corre el riesgo de convertirse en un cristiano sin fe, cada vez más débil en el mar embravecido de la vida. Nuestra agenda de pensamiento y reflexión debe detenerse en las frecuentes bendiciones del Señor, o nuestros corazones, como los de los israelitas del desierto, se endurecerán. Cuanto mejor recordemos, más confiaremos. Cuanto más confiamos, más ejercitamos la fe activa, y nos vemos llevados por los golpes y las pruebas de la vida.

Recobrar el dolor de Dios

El cuarto punto que debemos extraer de este pasaje (versículo 10) es que las vidas frías o de corazón duro causan dolor al Señor. Por lo cual me entristecí contra aquella generación, y dije: Siempre divaga en su corazón.

Dios no puede ser herido o disminuido en modo alguno por el sufrimiento, porque es inmutable, siendo siempre verdadera y enteramente perfecto y divino. Pero Dios se siente afligido. La Escritura nos habla de la aflicción del Espíritu Santo, cuando Dios siente dolor (Efesios 4.30). En Santiago 4.5 hay una afirmación compleja que significa que el Espíritu Santo anhela celosamente a los creyentes, de una manera protectora y de ayuda. El Espíritu Santo, que habita en nosotros, anhela vernos atravesar la guerra espiritual hacia la santificación y la honra, y le entristecen nuestra frialdad y nuestras caídas. ¿Hemos comprendido que el Espíritu Santo que mora en nosotros, la tercera persona de la Divinidad, se entristece cuando caemos en la mundanalidad o en los deseos carnales, o cuando perdemos el equilibrio? Es una poderosa fuente de consternación e incentivo recordar que esto es así. He aquí un fuerte antídoto contra la recaída.

No dejes de gobernar la vida mental

El quinto antídoto contra la recaída se ve en las palabras (versículo 10): “Siempre andan vagando en su corazón”. En sus deseos y pensamientos más íntimos la generación del desierto vagaba y se extraviaba. La palabra traducida “vagar” se refiere a dudar, vacilar o errar. Sugiere una imaginación vaga e incontrolada que se desvía fácilmente del camino correcto. Podría describir un barco sin timón, o una persona sin un principio de control que frene sus deseos. Tal vez los deseos codiciosos, los deseos egoístas o los deseos mundanos revolotean en la mente para ser aprovechados por la imaginación.

Esta tendencia era particularmente penosa para Dios, ya que desplazaba los pensamientos y objetivos espirituales y sanos. Errar en nuestras ensoñaciones, reflexiones, esperanzas y objetivos pronto se convierte en las quejas y murmuraciones que caracterizaban a los israelitas, provocando la dureza de corazón y la recaída. Hay que dedicar la imaginación a Dios y vigilarla con oración sincera, como precaución contra la recaída.

Valorar los caminos especiales de Dios

Un antídoto muy significativo contra la dureza de corazón y la recaída, también en Hebreos 3.10, proviene de la descripción de los israelitas como personas que no conocían los caminos de Dios. El lenguaje es sorprendente. ¿Qué se entiende por los caminos de Dios? Nuestra mente se dirige naturalmente a los diez mandamientos y a la necesidad de la santidad, pero el texto no se refiere a nuestro deber, sino a los caminos distintivos de Dios, como sus grandes promesas, su bondad inquebrantable con los fieles y su justicia inflexible con los malhechores. Podríamos añadir los actos distintivos de Dios, como sacar fuerzas de flaqueza, o resistir a los soberbios y dar gracia a los humildes. Pensemos en la declaración del apóstol Pablo en tiempos posteriores: «Cuando soy débil, entonces soy fuerte».

Los israelitas no habían comprendido o aprendido la base sobre la que Dios bendice y ayuda, y esto es a menudo cierto de los creyentes de hoy. Los evangélicos modernos dicen: ‘Necesitamos personas que tengan dones inusuales, que puedan tener un impacto enorme. Necesitamos coros de 5.000 personas, o bandas y grupos elegantes que funcionen a los máximos decibelios. Necesitamos luces estroboscópicas para hacer un gran espectáculo que atraiga la atención y cause impresión’.

Pero Dios dice: “No han conocido mis caminos”. En el trabajo corporativo de las iglesias o en las vidas individuales de los cristianos, la única manera de servir al Señor y triunfar en todas las pruebas de la vida es conocer y honrar los caminos distintivos de Dios. La proclamación de la Palabra y la oración ferviente lo son todo, y alinearnos con los caminos de Dios sigue siendo la única base para una fe inquebrantable en su poder de bendecir. Que conozcamos cada vez más los caminos de Dios a medida que avanza la vida. He aquí un antídoto clave contra la frialdad y la recaída.

El miedo a caer

Nuestro séptimo antídoto se refleja en los versículos 11-12 y se detalla explícitamente en Hebreos 4.1: Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo… Temamos, pues. Ojalá los israelitas hubieran temido a dónde les llevaría su comportamiento. ¿No se les pasó por la cabeza que Dios podría alejarse de ellos? Estaban totalmente despreocupados, y nosotros también lo estamos la mayor parte del tiempo. De esto extraemos un antídoto contra la reincidencia: debemos temer lo que pueda ocurrir si nos desviamos del camino, dejando que nuestras mentes sean absorbidas por las cosas de este mundo, y prestando poca atención a la oración y a la Palabra. A medida que disminuye nuestra búsqueda de la santidad, aumenta la probabilidad de que Dios se aleje de nosotros.

La literatura puritana está llena de esto. Al dirigirse a los creyentes utilizaban términos como «el alma abandonada», para describir momentos en los que Dios retira su bendición con el fin de despertar a los creyentes y atraerlos de nuevo al lugar de bendición y seguridad.

Es bueno temer verse privado de utilidad y bendición. A veces los creyentes caen en el hábito de mirar todo desde su punto de vista personal, y su propio bienestar y no desde el punto de vista del Señor, y su deuda con él. Este es un camino que lleva a la frialdad, y a la recaída, y entonces quizás a la disciplina del Señor. La prescripción del Salmo 95 y de Hebreos es: «Temamos, pues».

Mantener la revisión diaria

Nuestro antídoto final recogido de Hebreos 3 está en el versículo decimotercero: Exhortaos los unos a los otros cada día, entre tanto que se dice: Hoy. Esto sigue al versículo 12, Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazón malo de incredulidad. Este antídoto se amplía para incluir nuestra vigilancia mutua. Para poder ayudarnos y animarnos los unos a los otros se requiere una base de verdadera amistad unida a gracia y humildad en el que presume de aconsejar o corregir. Para el propósito de este artículo sólo recogemos la nota de urgencia e importancia relativa a la erosión gradual y sutil de la fe.

¿Se desvanece nuestra confianza en las promesas y el poder de Dios? ¿Están brotando malas hierbas de cinismo de la vieja naturaleza y ahogando los frutos de la nueva? Si revisar el corazón es sólo una actividad ocasional, la batalla puede estar perdida. Diariamente, es el mandato de la Palabra. El jardín de la mente debe mantenerse libre de desesperación, pesimismo, quejas sobre el servicio del Señor, murmuraciones indignas del corazón o desconfianza en las promesas. Purgar los lamentos negativos de la vieja naturaleza es un antídoto diario contra el frío que puede extenderse por el alma, endureciendo el corazón y conduciendo a un período de recaída.

El pasaje que nos ocupa nos lleva a estas palabras finales del versículo 19: «Y vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad.». Cuando escucharon la predicación de Moisés, los israelitas permanecieron impasibles e impasibles. Cuando oraban, Dios no los escuchaba. Permanecieron extraños a la unión espiritual real y a la seguridad. Y aunque estemos genuinamente convertidos a Cristo, sufriremos un período de sequedad espiritual y falta de vida si no tomamos precauciones y no valoramos los antídotos. Pero un sentimiento y una fecundidad espirituales siempre crecientes están por delante para todos los que «diligentemente» mantienen sus almas en la fe.

Derivado de un estudio bíblico predicado en el Tabernáculo Metropolitano el 1 de mayo de 2024