‘Y yéndose David de allí, se escapó a la cueva de Adulam; y cuando lo oyeron sus hermanos y toda la casa de su padre, descendieron allí a él. Y se juntaron con él todos los que estaban en apuros, y todos los que estaban endeudados, y todos los que se hallaban en amargura de alma, y vino a ser capitán de ellos; y había con él como cuatrocientos hombres.’
‘Y dijo David en su corazón: Y ahora, seré muerto algún día por la mano de Saúl; nada me será mejor que escapar a la tierra de los filisteos, para que Saúl deje de ir detrás de mí y no me ande buscando más por todos los términos de Israel, y así me escaparé de sus manos.’
‘Y llegaron los zifeos a Saúl en Gabaa diciendo: ¿No está David escondido en el collado de Haquila, frente a Jesimón?’
Murió Samuel, y se juntó todo Israel, y lo lloraron, y lo sepultaron en su casa en Ramá. Y se levantó David y se fue al desierto de Parán.
Dieron aviso a David, diciendo: He aquí que los filisteos combaten a Keila, y roban las eras. Y David consultó a Jehová, diciendo: ¿Iré a atacar a estos filisteos? Y Jehová respondió a David: Ve, ataca a los filisteos, y libra a Keila.
Huyó, pues, David, y escapó, y vino a Samuel en Ramá, y le dijo todo lo que Saúl había hecho con él. Y él y Samuel se fueron y moraron en Naiot.
Aconteció que cuando él hubo acabado de hablar con Saúl, el alma de Jonatán quedó ligada con la de David, y lo amó Jonatán como a sí mismo.
David respondió: ¿Qué he hecho yo ahora? ¿No es esto mero hablar?… Fueron oídas las palabras que David había dicho, y las refirieron delante de Saúl; y él lo hizo venir. Y dijo David a Saúl: No desmaye el corazón de ninguno a causa de él; tu siervo irá…
Dijo Jehová a Samuel: ¿Hasta cuándo llorarás a Saúl, habiéndolo yo desechado para que no reine sobre Israel? Llena tu cuerno de aceite, y ven, te enviaré a Isaí de Belén, porque de sus hijos me he provisto de rey.
Aconteció un día, que Jonatán hijo de Saúl dijo a su criado que le traía las armas: Ven y pasemos a la guarnición de los filisteos, que está de aquel lado.
Después Samuel convocó al pueblo delante de Jehová en Mizpa, y dijo a los hijos de Israel: Así ha dicho Jehová el Dios de Israel: Yo saqué a Israel de Egipto, y os libré de mano de los egipcios… Pero vosotros habéis desechado hoy a vuestro Dios…
Había un varón de Benjamín, hombre valeroso, el cual se llamaba Cis, hijo de Abiel, hijo de Zeror, hijo de Becorat, hijo de Afía, hijo de un benjamita.Y tenía él un hijo que se llamaba Saúl, joven y hermoso…
Habló Samuel a toda la casa de Israel, diciendo: Si de todo vuestro corazón os volvéis a Jehová, quitad los dioses ajenos y a Astarot de entre vosotros, y preparad vuestro corazón a Jehová, y sólo a él servid, y os librará…
Y los de Bet-semes segaban el trigo en el valle; y alzando los ojos vieron el arca, y se regocijaron cuando la vieron.
Y Samuel habló a todo Israel. Por aquel tiempo salió Israel a encontrar en batalla a los filisteos, y acampó junto a Eben-ezer, y los filisteos acamparon en Afec.
Y tenía [Elcana] él dos mujeres; el nombre de una era Ana, y el de la otra, Penina. Y Penina tenía hijos, más Ana no los tenía. Y todos los años aquel varón subía de su ciudad para adorar y para ofrecer sacrificios a Jehová de los ejércitos en Silo…
Y David se angustió mucho, porque el pueblo hablaba de apedrearlo, pues todo el pueblo estaba en amargura de alma, cada uno por sus hijos y por sus hijas; mas David se fortaleció en Jehová su Dios.
‘Y Samuel tomó un cordero de leche y lo sacrificó entero en holocausto a Jehová; y clamó Samuel a Jehová por Israel, y Jehová le oyó.’
«Y fue así, que cuando le dio la espalda para irse de Samuel, Dios le dio otro corazón; y todas esas señales se cumplieron aquel día».
David habla consigo mismo con autocompasión, centrándose en sus pruebas, el poder de Saúl y la dudosa lealtad de sus 600 hombres. Aquí tenemos enseñanzas respecto a los ataques de Satanás y lo que David debería haber considerado. También se da luz sobre Saúl y la bruja de Endor.
¿Qué explica la resistencia de Saúl contra Dios? Pero, existen esas mismas tendencias incluso en nosotros siendo creyentes. En estos capítulos, sobre todo, se encuentran los cuatro argumentos de Abigail para intentar convencer a David de que no pecase; esos mismos argumentos son sumamente útiles para nosotros para contenernos de la tentación.
Primero se habla del deterioro de la confianza de David en su subterfugio en Nob, más adelante del colapso total de la confianza en su huida a Gat, y luego de la reparación de la fe en los Salmos 34 y 56, y finalmente de la señal de bendición futura en el rescate de Keila.
El rey Saúl está bajo el juicio de Dios y David ya había sido ungido rey secretamente. Aquí vemos la fe y la humildad de Jonatán; mientras que el orgullo y la sospecha consumen a Saúl. También vemos la clásica «conversión» falsa de Saúl que pronto fracasa, y el hecho de que David presenta todo … Continued
Una nueva mirada a la famosa derrota de Goliat, lo cuál muestra que para el creyente todos los eventos son un asunto espiritual. Aquí se ve que la tenacidad y la fuerza espirituales coexisten con la gentileza y la bondad. Aquí también tenemos la diferencia entre trabajar por la carne u obrar por el espíritu.
«Hasta ahora nos ha rodeado el Señor»: el sentido pleno de este famoso texto con ejemplos de ayudas extraordinarias recibidas por el pueblo de Dios en el pasado y en el presente; el trasfondo e inspiración de muchos hoy que esperan grandes cosas de Dios e intentan grandes cosas para Dios.
